Лжедмитрій I: биография

У Тулі Дмитро займався державними справами як цар: розіслав грамоти, повідомляє про її прибуття, склав формулу присяги, в якій перше місце займало ім'я Марії Оголеною, його названої« матері », запросив до себе англійського посла Сміта, який повертався з Москви з грамотами, розмовляв з ним милостиво і навіть обіцяв ті ж вільності, що дарував колись його «батько»., прийняв «виборних від усієї землі» і нарешті друга боярське посольство на чолі з трьома братами Шуйскими і Федором Івановичем Мстиславским. Спочатку претендент поставився до них досить холодно, дорікнувши, що простий народ випередив царедворців, але в кінцевому підсумку змінив гнів на милість і привів їх до присяги, яку прийняв архієпископ Рязанський і Муромський Ігнатій, якого він готував на місце патріарха Іова.

Наприкінці весни він повільно рушив у бік столиці. Тим часом у Москві 5 червня 1605 тіло колишнього царя Бориса Годунова було «заради наруги» винесено з Архангельського собору. З «злодійського табору» до Москви були відправлені Василь Васильович Голіцин і князь Рубець-Масальський з наказом, щоб з Москви були усунені вороги «царевича». Можливо, саме ця грамота спровокувала московський люд на вбивство Федора Годунова та його матері цариці Марії Григорівни (10 червня). Майно Годуновим і їхніх родичів - Сабурова і Вельяміновим було взято до казни, Степан Васильович Годунов був убитий у в'язниці, інші Годунова - відправлені на заслання в Нижнє Поволжя та Сибіру, ??С. М. Годунов - в Переяславль-Залеський, де за чутками, був заморив голодом. Дмитрові ж донесли, що Годунова наклали на себе руки, прийнявши отруту. Прилюдно Дмитро жалкував про їхню смерть і обіцяв помилувати всіх залишилися в живих з їх рідні.

Переконавшись у підтримці дворян і народу, він рушив до столиці і 20 червня 1605 урочисто в'їхав в Кремль.

Вважається, що по дорозі Дмитро часто зупинявся, щоб поговорити з місцевими жителями і обіцяти їм пільги. У Серпухові майбутнього царя вже чекав пишний намет, який міг вмістити в себе кілька сотень людей, царська кухня і челядь. У цьому наметі Дмитро дав свій перший бенкет боярам, ??окольничим і думським дяків.

Далі він просувався до столиці вже в багатій кареті у супроводі пишного почту. У подмосковском селі Коломенському на широкому лузі був встановлений новий намет і знову дано бенкет супроводжували його аристократам. Запевняють, що Дмитро також ласкаво приймав делегації місцевих селян і посадських людей, які зустрічали його хлібом-сіллю, і обіцяв «бисть їм батьком».

Цар Дмитро Іванович

Вступ до Москви

Вичікуючи зручного моменту і погоджуючи всі деталі з Боярської думою, самозванець провів три дні біля воріт столиці. Нарешті, 20 червня 1605 під святковий дзвін дзвонів і вітальні крики натовпів, тісно по обох сторонах дороги, претендент в'їхав до Москви. За спогадами сучасників, він з'явився верхи, в прикрашеній золотом одязі, в багатому намисто, на пишно вбраному коні, у супроводі почту з бояр і окольничий. У Кремлі його чекало духовенство з образами і хоругвами. Втім, суворим ревнителям православ'я відразу ж не сподобалося, що нового царя супроводжували поляки, під час церковного співу які грали на трубах і били в литаври. Помолившись спочатку в Кремлівських Успенському і Архангельському соборі, лив сльози біля труни свого передбачуваного батька - Івана Грозного. Але знову ж таки, не залишилося непоміченим, що разом з ним до собору увійшли чужинці, та й сам цар не по-московськи прикладався до образів. Втім, ці дрібні невідповідності списали на те, що Дмитро занадто довго жив на чужині і міг забути російські звичаї.