Митрополит Амвросій Білокриницький: біографія

В останній був канонізований у лику святих в 1996 році; пам'ять - 30 жовтня за юліанським календарем.

Священик і чернець

Син грецького священика Константинопольського Патріархату Георгія Паппа-Георгополі (22 -го священика в своєму роді). Закінчив духовне училище. У 1811 одружився, в тому ж році був висвячений на священика. У 1814 овдовів, в сім'ї залишився син Георгій. У 1817 був пострижений у чернецтво. Складався при архієрейському будинку митрополита Еносского Матвія (який висвятив його на священика), з 1823 був настоятелем Троїцького монастиря на острові Халки в Мармуровому морі, потім став Протосингел Константинопольської церкви.

Архієрей Константинопольської церкви

У 1835 році Вселенським Патріархом Григорієм VI був висвячений на єпископа і поставлений митрополитом Босно-Сараєвський. На відміну від своїх попередників, не захищали інтереси своєї слов'янської пастви (боснійських сербів), митрополит Амвросій зайняв іншу позицію. Під час повстання сербів проти турків співчував повстанцям. За даними автора «Історії Білокриницької ієрархії» професора Н. І. Суботіна, негативно ставляться до старообрядцям:

n

Митрополит Амвросій став винятком з боснійських владик-фанаріотів. Людина від природи добрий, він не міг байдуже дивитися на тяжке становище народу - став на його бік і по можливості намагався полегшити його потреби. Це було таким незвичайним явищем, так суперечило здавна склався народному поняттю про грецьких архієреїв, що народ навіть не визнавав Амвросія за грека: утвердився слух, що він природний слов'янин, і саме болгарин. Ось чудові слова про Амвросій, занесені в одну боснійську літопис: «Цей владика була свята людина, він багато дбав про бідних. Він був родом болгарин, зовсім не був сріблолюбець і дбав тільки про те, щоб народу було спокійно, щоб народ не терпів неправди ».

n

12 вересня 1840, зважаючи на його конфлікту з оттоманськими владою, Патріархом Анфимов IV був усунений з кафедри і в кінці наступного року прибув до Константинополя, де, будучи неприкаяних архієреєм, бідував зі своїм одруженим сином Георгієм.

Переговори зі старообрядцями

На початку 1846 року на нього вийшли представники російських старообрядців-біглопоповців з Австро-Угорщини - ченці Павло (Велікодворскій) і Алімпій (Мілорадом), що займалися пошуками єпископа, який погодився б заснувати для них старообрядницьку ієрархію. Ще до відвідин Константинополя ченці Павло і Алімпій отримали в 1844 від уряду Австрії дозвіл на заснування у старообрядницькому Білокриницької монастирі (у Північній Буковині, нині на території України) архієрейської кафедри. Старообрядницькі посланці розповіли митрополиту Амвросію про історію своєї церкви і її сучасне становище, переконавши його очолити російських старообрядців.

Існує розповідь ченця Алімпія про те, що владика Амвросій довгий час не давав своєї згоди на приєднання до старообрядцям, але потім раптом змінив свою позицію. На вирішальній зустрічі з посланцями, він сказав:

n

Вчора, проводячи вас, я був зайнятий мислію: добро чи мені пропонується. З цією думкою, помолившись Богу, я ліг. Але не встиг я ще заснути, як раптом постав переді мною у світлі священнолепний чоловік і сказав: «Що ти багато стомлюється роздумами. Це велика справа тобі судилося від Бога виконати і від російського царя постраждати ». При останньому слові «постраждати» я здригнувся і очувствовался, але нікого не було, тільки в кімнаті видно було світло, який поступово зникав, на зразок того, як би хто йшов з запаленою свічкою. Серце моє виповнилося й страхом і радістю, так що я від захвату всю ніч без сну проводив у своїх молитвах до Бога, і вирішив дати вам повне моя згода, бо якщо на це є Боже благовоління, то ми зобов'язані його з радістю виконувати.

n

Комментарии