Про знаменитості
Професор Микола Суботін: біографія
-
професор Московської духовної академії по кафедрі Історії та викриття російського розколу, відомий письменник і публіцист, таємний радник
Біографія
Народився в сім'ї священика в Шуї. Закінчив Володимирську семінарію. Третій магістр XVIII курсу (1848-1852).
Після закінчив курс в Московській духовній академії і був в ній професором історії та викриття російського розколу.
Суботін Н.І. займає чільне місце в літературі про російською старообрядницькому розколі. Велику його заслугу складає видання великого числа першорядних за своєю важливістю джерел з історії розколу і православної полеміки проти нього.
Як практичний діяч проти розколу, Суботін був переконаним прихильником системи віросповідних обмежень і одним із самих гарячих противників распечатанія Рогожскій вівтарів .
Був засновником Братства святого Петра Митрополита і редактором-видавцем місіонерського журналу «Братське слово».
Микола Іванович товаришував і складався в регулярній листуванні з обер-прокурором Святійшого Синоду К. П. Побєдоносцевим.
У 1894 році Микола Іванович залишив викладання в МДА, при відставці отримавши чин таємного радника, і присвятив себе літературній праці. Після закриття журналу «Братське Слово», він став публікувати свої статті в газетах і журналах: «Московские ведомости», «Російський вісник», «душекорисно читання», «Віра і Церква», «Православний путівник».
Помер Микола Іванович на своїй дачі в Томілін і похований 2 червня 1905, при участі в відспівуванні по едіноверческому чину Високопреосвященного митрополита Володимира (Богоявленського), в Нікольському едіноверческом монастирі (в Москві), біля північної стіни вівтаря Микільського храму, поруч з могилою свого одного і соработника, архімандрита Павла (Леднева).
Символічно, що після смерті Миколи Івановича Суботіна 17 жовтня 1905 відбулося видання царського Маніфесту, що вводить громадянські свободи, зокрема, свободу совісті і свободу віросповідання, після проголошення яких старообрядці отримали законне право створювати громади і будувати свої храмові будівлі, з чим категорично був не згоден професор Н.І. Суботін.
