Биография
Выставки и акции:
- Осенняя выставка на Малой Грузинской - 1992, Москва.
- 200 лет граненому стакану - клуб «Репортер», 1996.
- Samotjoka heute - Кёльн, Бонн, Германия, 1992.
- НИИ физической химии им. Л.Я.Карпова - совместно с Д.Врубелем, Д. Приговым, М. Смекалкиным.* 1988.
- «Индульгенция на прошлогодний снег» - Президент-отель, Москва, 1994.
- Первый фестиваль эротического искусства - театр драматического искусства А. Васильева, 1989. Москва.
- «Молодые звезды Москвы» ДК Московского энергетического института, Москва, 1988.
- Премьера пьесы «Дядя Лёня» - галерея «Самотёка» 1994.
- Выставка в зоопарке - совместно с Московским клубом авангардистов, 1989.
- Galerie Werber-Торонто, Канада, 1991
- «Графический трофей Теттероде 1997» - Российская академия художеств.
- «Art-mif» - Международная выставка - ярмарка. Манеж, Москва, 1991.
- Памятник неизвестному поэту - Щемиловский парк, Самотёка, 1995.
- «Configura 2» - Ерфурт, Германия ,1995.
- Оформление российского театрального фестиваля - Teater Am Sachsenring, Кельн, Германия, 1993
- «Заселение Помпеи» - редакция журнала «Юность»,1995.
- «Книжкины поминки» - банк «Гостиный двор»,1995.
- «Незря» - «Lions club». Москва, 1996.
- «Молодежная выставка» - выставочный зал на Кузнецком мосту, 1997, Москва.
- Конкурс «Нью-Йоркская водка в творчестве российских художников» - галерея «Марс», Москва,1994.
- Спектакль «Дядя Лёня», ЦДХ, Москва. 1994.
- «Самотёка» - Галерея «Дар», Москва,1999.
- Международная ярмарка «Tias», «Art-Expo» - Токио, Япония, 1990.
- «Марш шнурков» - ЦДХ, Самотёка - Москва - Кёльн.1994.
Работал в издательствах и журналах: «Просвещение», Grimaud (Франция), Аванта+, Урлайт, Ухо, Зеркало, В2В, Ещё, Moroz records, Солидарность, Экран и сцена, E-commerce world, и т.д.
Творческую деятельность начал на ближайшем заводе слесарем, оформителем стенгазет и по совместительству — в анархистском клубе «Антарес», где рисовал портреты Че Гевары и лозунги: «Лицемер и бюрократ — политический кастрат». Вовремя призванный к тов. Устинову, избежал приглашения к тов. Андропову (в тот период, соответственно, министр обороны и председатель КГБ) и остался бы официально добропорядочным гражданином, не займись в начале 80-х оформлением самиздатовской прессы (Зеркало, Ухо, Урлайт) и магнитофонных альбомов подпольного русского рока. При этом обзавелся псевдонимом «Uriah Heepov» (URIAH НЕЕР — популярнейшая рок-группа 70-х годов, в свою очередь, позаимствовавшая имя из романа Диккенса) и, собственным графическим стилем, легко поддающимся тиражированию даже на самом барахляном ксероксе. После того, как русский рок в том виде, в каком он был близок свободолюбивому характеру нашего героя, приказал долго жить, творчество Хипова связано в основном с движением за независимость родной Самотеки, где он быстро дослужился до министра культуры.
О Самотеке
Хипов: «Наша республика, основанная на берегах Щемиловского пруда древними римлянами и восстановленная в 1918 г. атаманам Терентием Козолупом—знаете, какие песни поет о нем народ? Отнюдь не юмор, а неотъемлемая часть общего позыва к суверенитету, охватившего страну в 1991 году. Почему Севастополь или Нарва отдельно от России — это всерьез, а Самотека отдельно от России — пародия?»
При активном участии Юрия Непахарева Самотека обзавелась атрибутами: гербом (двуглавый таракан), триколором (серо-буро-малиновым), правописанием (теперь положено писать не «На Самотеку», а «В Самотеку» — предлог «в» подчеркивает суверенный характер государственное), акционерными обществами (АО «Козолуп», провозгласившее: «Кто вступит в дружные ряды, получит вскорости… квартиру» и распространившее по району красивые акции на винных этикетках), историографией…
Хипов: "До сих пор считали, что Кремль построен, чтобы оградить тех, кто внутри, от тех, кто снаружи. Но наши исследователи доказали, что по всей Москве раньше жили удалые самотеченцы, которые не строили заборов, потому что презирали собственнические инстинкты, и поутру часто вообще не помнили что свое, а что чужое. А тех, кого мучит алчность и жажда власти, как раз изолировали от общества за каменным забором И по доброте душевной, чтоб больные не скучали, давали им разные безвредные игрушки: тюбетейку хана Узбека (она же шапка Мономаха), пушку, которая не стреляет, колокольчик, который не звенит Но потом, воспользовавшись Днем Урожая Черноплодки, когда охрана ослабила бдительность, интернированные просочились из карантина на свободу. Теперь куда ни глянь—делят бабки и власть. Как только происходит очередная глупость в политике, экономике или культуре, она легко — самотеком — переводится на самотечную почву. Например, манифест нового стиля в искусстве — трактат культуролога Бенджамина Парамудова «Меташнуркизм» едва ли не слово в слово переписан из эссе модного специалиста по «постмодернизму».
Хипов: "Эстетика у нас есть. Открыта мемориальная доска атаману Козолупу на 11-м кожвендиспансере. В детском парке— памятник Неизвестному Поэту. Книга нашего посла в Японии Юрия Якимайнена (он же «Юрка Япончик») ... Огромный успех имел спектакль «Дядя Леня» из истории революционной борьбы в коммуналках дома N 8 по 2-му Щемиловскому. Сейчас идет работа над актуальным балетом о «новых русских» «Пахан и параша». Наш иностранный друг Илья Кормильцев (автор текстов НАУТИЛУСА) ставит ра$-deux-aeux, по-нашему, «раз-дю-дюх». Между тем репетировать «раз-дю-дюх» можно только в подвальной мастерской между стройкой и помойкой, где местная власть, заинтересованная в более щедрых арендаторах, периодически отрубает электричество. А ведь принято считать, что художники-диссиденты при перестройке сделали завидную карьеру". Илья Смирнов
