Биография
Галл по рождению, родом из Арелата (Арелаты) в Галлии (современный Арль), Фаворин с раннего возраста начал странствовать по Греции, Италии и Востоку. Учился сперва в Массилии (современный Марсель), затем, по-видимому, в Риме, был учеником Диона Хризостома. Возможно, Фаворин лично знал Эпиктета или даже был и его учеником. Фаворин выступал как оратор в Риме и во многих греческих городах. Красноречие и обширные познания снискали Фаворину известность и в Афинах, и в Риме. Хотя Фаворин выступал прежде всего на древнегреческом языке и писал только на нём, он считался также знатоком римской литературы.
Находясь в Афинах, Фаворин преподавал риторику и сделался приятелем Герода Аттика. Около 130 года н. э. Фаворин переселился в Рим, где некоторое время пользовался расположением римского императора Адриана. В Риме же у него учился риторике Авл Геллий, там же он вошёл в дружбу с Плутархом, который посвятил ему книгу.
Фаворин был приятелем многих Плутарха, Корнелия Фронтона, Авла Геллия, Деметрия Киника и Герода Аттика (последнему он завещал свою библиотеку в Риме). Сильным соперником Фаворина, которого он яростно критикивал в свои поздние годы, был Полемон из Смирны.
Когда Фаворин надоел Адриану своим возражениями, то утратил его благосклонность и был изгнан из Рима на Хиос (вместе с ним подверглись изгнанию и другие философы). Адриан заставил Фаворина замолчать в споре, в котором софист, возможно, легко опроверг бы своего противника; впоследствии Фаворин отвечал на упрёки тем возражением, что было бы глупо критиковать логику хозяина тридцати легионов. Когда раболепные афиняне, желая продемнострировать своё согласие с императорским неудовольствием, снесли статую, которую они установили Фаворину, тот заметил, что если бы у Сократа тоже была статуя в Афинах, это сберегло бы цикуту.
С Хиоса в Рим Фаворин возвратился при Антонине Пии и жил далее в достатке и славе.
Сочинения
Из многочисленных риторических и философских сочинений Фаворина сохранились во основном лишь небольшие отрывки, сохранённые Авлом Геллием, Диогеном Лаэртским, Филостратом и византийским словарём Суда.
- Речи
- «Коринфская речь». Сохранилась под именем Диона Хризостома (в сборнике речей последнего - речь 37).
- «О судьбе». Сохранилась под именем Диона Хризостома (в сборнике - речь 64).
- «Речь на изгнание» («На изгнание»). Написана на Хиосе. Найдены обширные папирусные фрагменты.
- Философские сочинения
- «Пирроновские тропы» в 10 книгах (др.-греч. «?????????? ??????»). Главное философское сочинение Фаворина. Фрагменты есть у Филострата и Диогена Лаэртского.
- Сборники выписок. Энциклопедические по широте охвата материала сочинения
- «Пёстрые истории» («Пёстрые рассказы», «Разнообразное повествование») в 24 книгах (др.-греч. «????????? ???????»). Источник Диогена Лаэртского.
- «Памятные записки» по меньшей мере в 5 книгах (др.-греч. «???????????????»). Источник Диогена.
Риторика
Фаворин принадлежал ко второй софистике. Для его риторической прозы, как и для прозы многих представителей этого направления была характерна тонкая стилизация аттического диалекта древнегреческого языка классических ораторов IV века до н. э.
Философия
В философии Фаворин склонялся к скептицизму. Название его сочинения («Пирроновские тропы») и использование тропов Энесидема указывают на его близость к пирроновскому скепсису. Но, по-видимому, он использовал и методы Новой Академии. В своей книге Фаворин стремился показать, что методы Пиррона были бы полезны для тех, кто намеревался выступать в судах.
Издания
- В серии «Collection Bud?»: Favorinos d’Arles. Oeuvres — tome I. Introduction g?n?rale — T?moignages — Discours aux Corinthiens — Sur la fortune. Texte ?tabli et comment? par E. Amato, traduit par Y. Julien. Paris, Les Belles Lettres 2005.
Favorinos d’Arles. Oeuvres — tome III. Fragments. Texte ?tabli, traduit et comment? par E. Amato. Paris, Les Belles Lettres 2010.
