Содома: биография
Основным литературным источником сведений о жизни св. Бенедикта является труд Григория Великого «Диалоги», созданный в 593-94 гг. 38 глав второй книги этого труда посвящены житию св. Бенедикта Нурсийского. В 1260е годы Иаковом Ворагинским была составлена «Золотая легенда», последовательность изложения материала в которой в значительной степени облегчила художникам выстраивание отдельных сцен в хронологическом порядке. Однако самой подробной стала версия жития св. Бенедикта, изложенная в начале XIV века доминиканским монахом из Пизы Доменико Кавалька (ок.1270 — ок.1342). В неё вошли некоторые сюжеты, не попавшие в «Золотую легенду», в частности, встреча св. Бенедикта с Тотилой, и предсказание св. Бенедиктом разрушения Монтекассино. Несмотря на то, что не все сюжеты из труда Кавалька были использованы в росписях клуатра в Монте Оливето, этот труд и «Золотая легенда» послужили главными источниками для создания фрескового цикла.
Содома написал следующие сцены из жизни святого.
- 1. Бенедикт покидает дом своих родителей в Норчии.
- 2. Бенедикт покидает школу в Риме.
- 3. Чудо с решетом.
- 4. Романус облачает Бенедикта в одежды отшельника.
- 5. Дьявол ломает колокольчик.
- 6. Пресвитер разделяет пасхальную трапезу с Бенедиктом.
- 7. Бенедикт наставляет крестьян в истинной вере.
- 8. Победа Бенедикта над страстями.
- 9. Бенедикт становится аббатом в Виковаро.
- 10. Бенедикт разбивает стакан с отравленным вином.
- 11. Бенедикт возводит двенадцать монастырей.
- 12. Бенедикт принимает Плацидия и Мавра.
- 13. Бенедикт прутом изгоняет дьявола из одержимого монаха.
- 14. Бенедикт находит источник в горах.
- 15. Чудо с серпом.
- 16. Чудесное спасение едва не утонувшего Мавра.
- 17. Бенедикт превращает бутыль в змею.
- 18. Флорентиус пытается отравить Бенедикта.
- 19. Флорентиус присылает куртизанок в монастырь.
- 20. Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино.
- 21. Бенедикт дает монастырю муку.
- 22. Бенедикт является во сне двум монахам.
- 23. Бенедикт отлучает двух монахинь.
- 24. Бенедикт распоряжается положить облатку на тело усопшего монаха.
- 25. Бенедикт прощает беглого монаха.
- 26. Бенедикт освобождает крестьянина от долгов.
- 27. Бенедикт представляет монахам новый устав.
И кроме того на стенах выхода:
- 28. Христос, несущий крест.
- 29. «Муж скорбей».
Исследователи отмечают параллели между росписями Содомы и циклом, посвященным св. Бенедикту, который написал в Кьостро дель Платано в Неаполе художник Антонио Соларио в начале 1500х годов. Несмотря на то, что во фресках Содомы обнаруживаются идеи, заимствованные то у Пинтуриккьо («Бенедикт покидает родительский дом»), то у Рафаэля («Бенедикт принимает Плацидия и Мавра», «Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино»), в них видна рука большого мастера, синтезировавшего заимствования в собственный стиль. Содому часто обвиняют в "хамелеонской манере", поскольку исследователи давно отметили, что даже в рамках одного крупного произведения Содома мог использовать несколько разных приёмов и манер позаимствоованных у коллег, тем не менее никто не оспаривает того, что определить произведения Содомы достаточно легко. В некоторых фресках ощущается несколько наивный пафос, характерный для маньеризма, тем не менее, они выглядят реалистично и достоверно. Главным историческим достоинством фресок является то, что они очень подробно и наглядно отражают монашескую жизнь начала XVI века. В них можно видеть, как монахи строили церкви («Бенедикт является во сне двум монахам», «Бенедикт возводит двенадцать монастырей»), как они трапезничали («Бенедикт даёт монастырю муку»), как они хоронили усопших («Бенедикт распоряжается положить облатку на тело усопшего»), как вели проповеди среди простого люда («Бенедикт наставляет крестьян в истинной вере») и т. д.
Галерея фресок клуатра Монте Оливето Маджоре.
Фотографии фресок Содомы сделаны участником Википедии Vigniaccia76. Они сделаны с низкой точки, и поэтому, к сожалению, искажают композиционные пропорции. Однако достоинство их в том, что они обладают довольно высоким разрешением. Vigniaccia76 не сфотографировал одну фреску Содомы, которую тот написал на стене, где работал Лука Синьорелли (Бенедикт предсказывает разрушение Монтекассино), а также фрески при входе в клуатр (Бенедикт представляет монахам новый устав; Христос несущий крест и Муж печалей).
Краткая библиография
- Джорджо Вазари. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. Москва. 1996. т. IV.
- Roettgen S. Italian Frescoes. The Flowering of the Renaissance. 1470—1510. Abbeville Press. N-Y. 1996.
- Carli, Enzo. Il Sodoma. Vercelli. 1979.
- Hayum, Andree. Giovanni Antonio Bazzi--"Il Sodoma. N-Y. Garland Pub. 1976.
Комментарии
Комментарии
