Сергій Іваненко: біографія

Біографія

Народився в 1953 році в Москві.^{[неавторитетний джерело?]}Закінчив філософський факультет МДУ імені М. В. Ломоносова за фахом « науковий атеїзм »^{[неавторитетний джерело?]}У 1981 році захистив кандидатську дисертацію на тему« Соціально-гносеологічні особливості релігійної віри (на матеріалах російського православ'я )».

У 1980-ті роки, будучи молодшим науковим співробітником Інституту наукового атеїзму АВН при ЦК КПРС, написав ряд книг по пропаганді атеїзму. У 1993 році був призначений керівником групи експертів Російського політехнічного інституту Парламентського Центру Верховної Ради Росії. У 1996 році виступив керівником авторського колективу довідника «Релігійні об'єднання Російської Федерації».

У 2002 році захистив у Російській академії державної служби при Президенті РФ докторську дисертацію на тему «Еволюція ідеології та діяльності релігійної організації Свідків Єгови в Росії ( соціально-філософський аналіз )».

З кінця 1970-х років одружений на Валентині Мережко. У 1991 році хрещений у православному храмі св. Косми і Даміана і станом на 1995 рік був його парафіянином. У 2000 році на питання про релігійну приналежність назвав себе православним християнином. Живе в Москві.

Громадська діяльність, думки

Член Міжнародної асоціації релігійної свободи («МАРС»), заступник начальника відділу соціальної політики Аналітичного управління Ради Федерації та Радник відділу соціальної політики Інформаційно-аналітичного управління Апарату Ради Федерації Федеральних зборів Російської Федерації державний радник РФ 3 класу.

Випустив ряд книг, статей і публікацій про атеїзм, православному християнстві, Гауді-вайшнавізмі та Міжнародному суспільстві свідомості Крішни, Свідків Єгови, Саєнтології, з проблем взаємовідносин держави і релігійних об'єднань. Автор понад 70 наукових та публіцистичних статей.^{[Неавторитетний джерело?]}Активно займається журналістикою, опублікувавши ряд статей про релігійне життя Росії у виданнях, що виходять у Франції, Німеччині та Італії.^{[Неавторитетний джерело?]}С. І . Іваненко вважає, що займаючись релігієзнавство можна «допомогти людям подолати ворожнечу і ненависть, що заважають пізнати істину і жити в мирі, любові та злагоді».^{[неавторитетний джерело?]}На думку С. І. Іваненко, висловленим у зв'язку з арештом Григорія Грабового, поняття «секти» і «традиційні / нетрадиційні» релігії є неправовими і широко застосовуються з метою витіснення частини релігійних організацій зі сфери активної соціальної роботи.

Виступав в якості експерта в ряді судових процесів у справах, пов'язаних з ліквідацією та забороною організацій «Свідків Єгови». У березні 1999 року визначенням Головінського суду був включений експертом до складу комісії з проведення комплексної експертизи у справі про ліквідацію та заборону діяльності релігійної громади «Свідки Єгови», але підписувати висновок експертної комісії відмовився.

У 1993 році написав передмову до «моральному підручником» для середніх загальноосвітніх шкіл «Мій світ і я», розробленим й виданому підрозділом Церкви Об'єднання Муна «Міжнародним фондом освіти».

У передмові С. І. Іваненко висловив таку думку:

Підручник використовувався для викладання в більш ніж двох тисячах російських шкіл. На адресу підручника (як до сфери діяльності Церкви Об'єднання) прозвучало чимало критики, пізніше підручник був заборонений комітетом з освіти Москви і Санкт-Петербурга, такий, що порушує принцип світськості освіти, встановлений в російському законодавстві.

Коментуючи ситуацію релігійної свободи в Росії, зокрема положення індуїстських релігійних об'єднань, С. І. Іваненко відзначає:

Комментарии