Руді Дучке: биография

Сталінізм він оголошував явним «антикомунізмом», який створив монопольну бюрократію, яка була нітрохи не менш агресивною, ніж монопольна буржуазія, яку Сталін називав відповідальної за німецький фашизм. Тому не випадково, що сталінський ГУЛАГ і концтабори не зникли після 1945 р., а були збережені. Цю закономірність (а не спотворення політики Леніна) у розвитку Радянського Союзу не до кінця розуміли Лев Троцький, Бухарін, Карл Корш, Рудольф Баро, Юрген Хабермас та інші марксистські критики та аналітики.

Ізольований «соціалізм в окремій країні »є« антідінаміческая тупикова формація », яка може жити лише за рахунок кредитів та імпорту з країн Заходу. Всі показні внутрішні реформи з часів Хрущова і ХХ з'їзду КПРС в 1956 р. були лише засобами для збереження бюрократії ЦК:

«Можна щиро помилятися і приймати морально-романтичну позицію про те, що можливо" перестрибнути "спосіб виробництва , але з соціалізмом московська і пекінська позиція ніколи не мала (і не має нічого) спільного ».

У силу однозначності цієї думки до самого кінця існування ГДР в 1990 р. Штазі вважала Дучке автором« Маніфесту Союзу Демократичних Комуністів », опублікованого в січні 1978 р. в« Шпігелі ». Як і в дисертації Дучке в цьому маніфесті містилася вимога переходу від азіатського способу виробництва бюрократичного «державного капіталізму» до соціалістичного народному господарству, від однопартійної диктатури до багатопартійності і поділу влади. Тільки в 1998 р. був знайдений автор маніфесту - Герман фон Берг, дисидент СЄПН з Лейпцига.

Ставлення до парламентаризму

Дучке відкидав представницьку демократію 60-х рр.. і не розглядав парламент як народний представницький орган. У телевізійному інтерв'ю 3 грудня 1967 він заявив:

«Я вважаю існуючу парламентську систему непридатною. Це означає, що в нашому парламенті ми не маємо представників, виражають інтереси нашого населення - справжні інтереси нашого населення. Ви зараз можете запитати: які такі справжні інтереси? Є ряд злободенних питань. Навіть у парламенті. Питання про об'єднання Німеччин, збереження робочих місць, збереження державного фінансування, приведення економіки в порядок - все це питання, які має вирішити парламент. Але він може їх вирішити лише в процесі критичного діалогу з населенням. Однак зараз існують тотальне розділення між представниками в парламенті і народом, який перебуває у негласному ».

Для подолання цього відчуження між правлячими і тими, ким правлять, він закликав до створення Радянської республіки, яку він в якості зразка хотів побудувати в Західному Берліні. Як в Паризькій комуні, повинні утворитися колективи максимум з 3000 чоловік на основі самоврядних підприємств, які будуть повністю самостійно в політично вільному дискурсі вирішувати всі питання, використовуючи принцип ротації і імперативного мандата. Поліція, судова система і в'язниці стають зайвими. Робочий день скорочується до 5 годин.

«Раніше фабрика була тим місцем, де побивалася життя. У міру того, як фабрика переходить під робітничий контроль, життя в ній може відродитися. Тоді праця стане засобом самовідтворення людини, а не його відчуження ».

Як зародків таких колективів він пропонував створити політичні« центри дії », які зведуть разом студентське середовище і життєвий коло робочих, а також випробують інші форми колективної життя. Він частково реалізував цю ідею в області цивільних ініціатив, в альтернативному та екологічному рухах.

І до, і після замаху на його життя він тримався осторонь від усіх існуючих партій і постійно шукав нові, безпосередні форми дії. Він знайшов однодумців у італійському єврокомунізму і давно думав про створення нової лівої партії. Але його скепсис стосовно прагне до самостійності ревізіоністської партійної еліти виявився сильнішим.