О знаменитости

Анатолий Георгиевич Кифишин: биография

Концепция «протошумерской письменности»

В девяностые годы Анатолий Георгиевич изучал памятники Чатал-Гююк в Турции и Каменная могила на Украине и пришёл к выводу, что оба памятника содержат протошумерское письмо. В 2001 году опубликовал крупную монографию, где привел протошумерский словарь, силлабарий Каменной могилы и версию переводов текстов Каменной могилы. Результаты этих исследований Кифишина получили противоречивую оценку в популярной литературе. С одной стороны, Дьяконов перед своей смертью в 1999 году, ещё до публикации труда Кифишина, успел устно дискредитировать его предположения, с другой стороны, осторожные предположения Кифишина были подхвачены некоторыми украинскими националистами в искажённом виде «Украина — родина шумеров». Из учёных Петербурга лишь Р. А. Грибов поддержал открытие Кифишина. В Москве, на докладе в Институте археологии РАН в 1995 г., его также устно поддержали И. А. Святополк-Четвертынский и Б. И. Перлов. Поддержка последних подразумевала факт констатации наличия показателя шумерского родительного падежа AK- в дешифрованной Кифишиным письменности.

Многолетний труд Кифишина до сих пор не получил письменной научной оценки в России. На Украине, в Киеве состоялась презентация его монографии о Каменной Могиле в Доме ученых, в Союзе писателей Украины и в Верховной Раде Украины. Учитывая заслуги А. Г. Кифишина в написании этой книги и получении новых знаний по древней истории, тепло принятый руководством города Киева, он и его супруга и помощник доктор искусствоведения Акимова Л. И. были награждены мэром Киева Омельченко А. А. орденами «Знак Почета».

Издания основных трудов

Диссертация:

Некоторые проблемы хронологии и топографии шумерского государства Лагаш при патеси Гудеа. … Автореф. дисс. … к. и. н. М., Ин-т народов Азии. 1965.

Статьи:

Ассириологические заметки // Семитские языки. Материалы Первой конференции по семитским языкам 26-28 октября 1964г. Выпуск 2 (ч.2). Издание 2-е и доп. – М., 1965. С. 786-792.
Географические воззрения древних шумеров при патеси Гудеа // Палестинский сборник 13 (1965). С. 61-83.
К вопросу о датировке правления энси Гудеа (2162—2137 гг. до н. э.) // Вестник древней истории, № 1, 1965. С. 82-99.
Западные кварталы Лагаша // Вестник древней истории, № 3, 1968. С. 64-84.
Некоторые вопросы хронологии шумеров и семитов // Палестинский сборник. 1970.
Золотой шлем царя Мескаламдуга // Техника молодежи, N 5, 1974; переиздано в сборнике 'Таинственное и загадочное'. Минск.: БелЭн, 1994. С. 169-174.
Шумер и Вавилон // История эстетической мысли. Т. 1. М., 1985. С. 77-97.
Геноструктура догреческого и древнегреческого мифа // Образ - смысл в античной культуре: сборник. Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. - Москва, 1990.
Ветви одного дерева // Таинственное и загадочное. Минск.: БелЭн, 1994. С. 165-168.
Введение в храм. Опыт реконструкции шумеро-вавилонского мифоритуала // Введение в храм. Сборник статей. - Москва, Языки русской культуры, 1997. С. 27-49.
Хвалебная песнь о построении храма Нингирсу (Цилиндры А-В Гудеа, 2113 г. до н.э.). Перевод с шумерского языка. Краткий словарь к переводу // Введение в храм. Сборник статей. - Москва, Языки русской культуры, 1997. С. 681-712.
Жертвоприношения ассирийских царей. Структура ритуала // Жертвоприношение: Ритуал в искусстве и культуре от древности до наших дней. Сборник статей. - Москва, Языки русской культуры, 2000. - С. 97-122.
"Страшный гнев" богов и "исход народа": к реконструкции одного ритуального мифа // Жертвоприношение: Ритуал в искусстве и культуре от древности до наших дней. Сборник статей. - Москва, Языки русской культуры, 2000. - С. 147-181.
(совместно с Л. И. Акимовой) Аполлон и сирены (о ритуальной специфике Дельф) // Жертвоприношение: Ритуал в искусстве и культуре от древности до наших дней. Сборник статей. - Москва, Языки русской культуры, 2000. - С. 199-212.

Монография:

Древнее святилище Каменная Могила. Опыт дешифровки протошумерского архива XII—III тысячелетий до н. э., Издательство 'Аратта', Киев, 2001. ISBN 966-7865-08-8