Жизнеописание
Василий был епископом города Пария (митрополия Кизика). В период иконоборчества отстаивал иконопочитание (избегал общения с иконоборцами, не допускал их в свою епархию, не исполнял императорские указания об уничтожении икон). За свою верность иконопочитания подвергался многочисленным гонениям. При епископе Василии начал свою церковную деятельность будущий патриарх Игнатий. Василий поставил его вначале в чтеца, затем рукоположил во диакона и позднее во иерея.
Житие Василия сохранилось содержится в Минологии Василия II и в Синаксаре Константинопольской церкви (X век). Житие не содержит указания на то при каких императорах проходило епископское служение Василия и только на основании упоминания в житии имени патриарха Игнатия его деятельность относят ко второму периоду иконоборчества.
Иконография и гимнография
Сводный иконописный подлинник XVIII века сообщает об облике Василия следующее:
«Руководство к писанию икон святых угодников Божиих» В. Д. Фартусова дополнительно указывает: «типа схожаго с сирийским… в руках икона Спасителя и хартия с надписью».
Студийские Типиконы редко содержат память Василия Парийского. Служба святому Василию кратко (без тропаря и кондака) описывается в Евергетидском Типиконе (конец XI века). Также последование святому Василию известно по спискам студийских Миней. Иерусалимский Типикон и Минеи указывают совершать в день памяти Василия Парийского будничную службу без тропаря (сама служба не отмечена никаким знаком месяцеслова).
Корпус песнопений Василия Парийского включает: кондак 2-го гласа, канон 8-го гласа, ирмос и 3 стихиры. Современные греческие Минеи содержат также тропарь.
