Полное имя — Чарльз Роберт Блэк-младший (англ. Robert Charles Black, Jr.). В 1977 году Боб Блэк получает степень доктора юриспруденции и переезжает в Сан-Франциско. В середине 80-х «Лумпаникс» издает первую книгу Блэка — сборник «Упразднение работы и другие эссе».
Кирби Олсон в статье «Боб Блэк — Охотник за бабочками» так писал о Бобе Блэке:
По утверждению Михаила Вербицкого, именно Боб Блэк придумал слово «феминаци».
Литературные работы
Боб Блэк написал эссе «Упразднение работы», критику работы в современном обществе. Боб Блэк предлагает упразднить работу и заменить её на игру. Предлагаемая Блэком альтернатива — не безделье, а иная организация труда. Боб Блэк осуждает принудительный труд, и предлагает заменить его на труд добровольный. Блэк отсылает читателя к исследованию антрополога Маршалла Салинса, в котором описываются охотники-собиратели, работающие по четыре часа в день.
В эссе «Анархизм и другие препятствия для анархии» Блэк критикует современных американских левых и анархистов. В «Феминизм как фашизм» рассматривает феминизм как фашизм и женский шовинизм. В эссе «Оглядываясь на Покидая двадцатый век — реализация и подавление ситуационизма» Боб Блэк анализирует ситуационизм.
Боб Блэк написал книги: «Упразднение работы и другие эссе» (1985), «Дружественные пожары» (1992), «Под подпольем» (1994), «Анархия после левизны» (1996), и другие. Издательство «Гилея» издало часть его работ в сборнике «Анархия Боба Блэка». Хотя Боб Блэк не является анархо-примитивистом, в двух его работах («Упразднение работы» и «Первобытное изобилие») упоминается первобытное общество (например, племя бушменов), в котором люди очень мало работают по сравнению с жителями цивилизованного общества.
Хаким Бей (о котором писал Блэк в эссе «Марко Поло фундаменталистского подполья») в статье «Пост-анархистская анархия» упоминает две идеи Боба Блэка (анархизм «третьего типа» и отмену работы) в качестве пунктов программы Ассоциации Онтологического Анархизма. Анархист Михаил Магид в статье «Путешествие К Кроатану» анализирует эссе «Упразднение работы», соглашаясь с идеей, изложеной в эссе. Также Магид написал рецензию на «Феминизм как фашизм» под названием «Голая Королева».
