Луцій Анней Сенека: биография

Твори

Філософські діалоги

У різних перекладах книги можуть мати й різні назви.

• 40 «Втіха до Марции» (Ad Marciam, De consolatione)
• 41 «Про гнів» (De Ira)
• 42 «Втіха до Гельвій» (Ad Helviam matrem, De consolatione)
• 44 «Втіха до Полібію» (De Consolatione ad Polybium)
• 49 «Про короткочасності життя» (De Brevitate Vitae)
• 62 «Про дозвілля» (De Otio)
• 63 «Про душевний спокій» або «Про душевний спокій» (De tranquillitate animi)
• 64 «Про провидіння» (De Providentia)
• 65 «Про стійкість мудреця» (De Constantia Sapientis)
• 65 «Про щасливе життя» ( De vita beata)

Художні

• трагедія «Геркулес на ете»
• трагедія «Фієст» (Thyestes)
• трагедія «Медея» (Medea)
• Трагедія «Едіп» (Oedipus)
• трагедія «Федра» (Phaedra)
• трагедія «Троянки» (Troades)
• трагедія «Фінікіянки» (Phoenissae)
• трагедія «Агамемнон» (Agamemnon)
• 54 меніппова сатира «Отиквленіе божественного Клавдія» (Apocolocyntosis divi Claudii)
• трагедія «Божевільний Геркулес» або «Геркулес у безумье» (Hercules furens)

Всі ці твори представляють собою вільну переробку трагедій Есхіла, Софокла, Евріпіда та їх римських наслідувачів.

Епіграми

• Про початок і кінець любові.
• Про багатство й безчестя.
• Про благо простого життя.
• Про руїнах Греції.
• Про смерть одного.
• До найкращому другові.
• Все, що ми бачимо навколо ...
• Про простого життя.
• Батьківщині про себе.
• Про дзвоні у вухах.

Інші

• 56 «Про милосердя» (De Clementia)
• 63 «Про благодіяння» або «Про славити» або «Про добрих справах» (De beneficiis)
• 63 «Дослідження про природу» або «Натурфілософські питання» (Naturales quaestiones)
• 64 «Моральні листи до Луцилія» або «Листи до Луцилія» (Epistulae morales ad Lucilium)

Приписувані

Деякі книги раніше вважалися творами Сенеки, але зараз більшість дослідників авторство Сенеки відкидають або ставлять під сумнів.

• трагедія «Октавія» (Octavia)
• 370? «Листування апостола Павла з Сенекою» (Cujus etiam ad Paulum apostolum leguntur epistolae)
• трагедія «Геркулес Етейскій» (Hercules Oetaeus)

Зовнішність Сенеки

Існує два зображення Сенеки; одне - середньовічна промальовування з не зберігся бюста, що зображав худорлявої людини астенічного статури, друге - що дійшов до нашого часу бюст, який зображає вгодованого чоловіка з суворим і владним обличчям. Зображують вони, очевидно, різних людей, і питання полягає в тому, яке з них дійсно відноситься до Сенеку, а яке приписується йому помилково.

Спори про це велися вже давно і, в усякому разі, не менш довго, ніж існувала перша версія. А своїм походженням вона зобов'язана італійському гуманісту, історику Ф. Урсіні (1529-1600), з легкої руки якого римська копія античного бюста в 1598 році при порівнянні з портретом на конторніатах ??була ідентифікована як портрет філософа (обидва твори до теперішнього часу втрачені, проте уявлення про те, як виглядав той бюст, можна отримати по зображенню, присутньому на груповому портреті пензля П. Рубенса «Чотири філософа»), нині за даною скульптурою міцно закріпилося найменування «Псевдо-Сенека», а дослідники прийшли до висновку, що це портрет Гесіода .