Микита Іванович Панін: биография

У 1771-72 р. особливо сильна була боротьба між партіями Паніна та Орлових. Коли було вирішено вступ Павла в шлюб, він зумів забезпечити за собою вплив на майбутню його дружину. Катерина була дуже незадоволена цим втручанням Паніна у їй сімейні справи і скористалася одруженням Павла, щоб видалити його з посади вихователя. Вона багато його обдарувала, але з радістю писала (жовтень 1773 р.) пані Бьелке, що «будинок її очищений». Відносини між Катериною і обома братами Панін (див. Петро Іванович Панін) були дуже натягнуті; з крайнім незадоволенням призначила вона Петра Паніна головнокомандувачем проти Пугачова. До цього часу відноситься записаний декабристом М. І. Фонвізіна розповідь про складений, нібито лише Д. І. Фонвізіна, який був секретарем П., під керівництвом самого П., проект конституції та змова проти Катерини (до нас дійшло цікаве його введення до цього проекту). Після смерті першої дружини Павла і після одруження його з Марією Феодорівна Панін зумів зберегти свій вплив на молодий двір, так що навіть батьки останньої діяли відповідно до його вказівок; цим впливом він користувався, щоб зберегти за собою колишнє положення і відстояти союз з Прусією, термін якого закінчувався в 1777 р. Вихований Паніним, Павло був пристрасним шанувальником Фрідріха II. Коли ж після тешенского світу Катерина, остаточно схилилася на бік Австрії, Панину довелося вступити в боротьбу з впливом Йосипа II, який врешті-решт встиг зблизитися з великокнязівської подружжям, запропонувавши видати сестру Марії Феодорівна за свого племінника, спадкоємця австрійського престолу. Катерина була дуже незадоволена підступами Паніна проти цього шлюбу; про опалі його ходили чутки вже на початку 1781 р. У деякій мало роз'яснень зв'язку знаходиться опалу Паніна і з діяльністю його з питання про декларацію «збройного нейтралітету» і з відносинами його до Потьомкіна, який, разом з англійським послом Гарріс, діяв проти нього. Питання про те, кому належить ініціатива декларації 1780 р., тобто Панину чи Катерину, залишається відкритим. У травні 1781 Панін взяв відпустку і пішов у пожалуване йому маєток Дугін, але у вересні того ж року повернувся до Петербурга і намагався затримати закордонну поїздку Павла, яка мала спричинити за собою ще більше зближення «молодого двору» з Йосипом II. Під час цього закордонної подорожі Панін підтримував листування з Павлом. У той же час розігралася відоме Бібіковському справу; в перлюстрованних листах Бібікова до Куракіну (близькому родичу і другу П.), який супроводжував Павла Петровича, Катерина прочитала скарги на страждання вітчизни і «сумне становище всіх добромислящіх». Катерина надавала цій справі велике значення і шукала за Бібіковим і Куракіним більш важливих осіб. Після повернення молодого подружжя з-за кордону, відносини Павла до Панину дещо змінилися на гірше. 31 березня 1783 Панін помер.

Конституційний проект

Протягом останніх відпущених йому років разом з братом, генералом Петром Паніним, він підготував конституційний проект, який після смерті і самого Паніна, і його брата довірені особи останнього передали запанувала ПавлуI. Це був перший конституційний проект в російській історії. Він складався з двох частин. У першій - преамбулі - роз'яснювалося, чому Росія потребує уряді, підпорядкованому "фундаментальним і неодмінним законам". Друга частина була начерком конституції (без вживання цього слова), який Петро Панін зробив на основі розмов зі своїм помираючим братом. У преамбулі Микита Панін підкреслював, що верховна влада доручається государеві "для єдиного блага його підданих". Він виходив з передумови, що джерело влади кожного уряду - в угоді між народом і правителем, якого народ вибрав, щоб той керував ним, і що підстави влади тільки такі. З цього випливало, що государ не може діяти свавільно, а повинен поважати закони. Там, "де свавілля є закон верховний", там "міцна загальна зв'язок і існувати не може", там не звичайної зв'язки "взаємних прав та обов'язків", що з'єднують правителя і його підданих; це держава, а не батьківщина, це піддані, а не громадяни. Така держава слабо: це "колос, що тримав себе ланцюгами. Ланцюги розриваються, колос впаде і сам собою руйнується. Деспотічество, що лунає від анархії, дуже рідко в неї знову не повертається". Панін особливо підкреслює значення приватної власності (її не було до того моменту з часів Івана III), яке до цього не було в Росії і предметом політичної теорії. Політична свобода, писав він, нерозривно пов'язана з правом власності. Воно є не що інше як право користування: