Володимир Федорович Одоєвський: биография

Вітаючи полегшення цензурних правил в 1865 р., Одоєвський наполегливо висловлювався проти взятої з наполеонівської Франції системи застережень і ратував за скасування безумовного заборони ввезення в Росію ворожих їй книг.

Перетворення Олександра II, що поновили російську життя , зустріли в Одоєвському захоплене співчуття. Він пропонував вважати в Росії новий рік з 19 лютого і завжди, у колі друзів, урочисто святкував «великий перший день" вільної праці ", як він сам висловився у вірші, написаному після читання маніфесту про скасування кріпосного права. Коли в 1865 р. в газеті "Весть" була розміщена стаття, в якій проводився, під приводом упорядкування нашого державного устрою, проект дарування дворянству таких особливих переваг, які, по суті, були б відновленням кріпосного права, тільки в іншій формі, - князь Одоєвський написав гарячий протест, в якому, від імені багатьох його підписали, говорив, що завдання дворянства полягає в наступному: 1) докласти всі сили розуму і душі до усунення інших наслідків кріпосного стану, нині з Божою допомогою знищеного, але колишнього постійним джерелом нещасть для Росії і ганьбою для всього її дворянства; 2) вжити сумлінне і завзяте участь у діяльності нових земських установ і нового судочинства, і в діяльності цієї води брати ту досвідченість і знання справ земських і судових, без яких будь-яке установа залишилося б безплідним, за браком виконавців; 3) не поставляти собі метою себялюбівое охорону одних своїх станових інтересів, не шукати ворожнечі з іншими станами перед судом і законом, але дружно і сукупно з усіма вірнопідданими трудитися для слави Государя і користі всього вітчизни і 4) користуючись вищою освітою і великим достатком, вживати наявні кошти для поширення корисних знань у всіх верствах народу, з метою засвоїти йому успіхи наук і мистецтв, наскільки це можливо для дворянства ».

З надзвичайною увагою стежив Одоєвський за розпочатої в 1866 році тюремної реформою і за введенням робіт в місцях ув'язнення, ще в «Російських ночах» вказавши на шкідливу бік виправно-каральних систем, заснованих на безумовному самоті і мовчанні. Оновлений суд знайшов у ньому гарячого поборника. «Суд присяжних, - писав він, - не тим добрий, що судить справедливіше і більш незалежним суддів чиновників. Дуже може статися, що розумний чиновник розсудить справу розумнішої і вирішить справедливіше, ніж присяжний неюристами ... Суд присяжних важливий тим, що наводить на здійснення ідеї правосуддя таких людей, які й не підозрювали необхідності такого здійснення; він виховує совість. Все, що є прекрасного і високого в англійських законах, судах, поліції, звичаї - все це виробилося судом присяжних, тобто можливістю для кожного бути коли-небудь безконтрольним суддею свого ближнього, але суддею привселюдно, під критикою громадської думки. Ніколи громадська правдивість не виробиться там, де суддя - чиновник, який може чекати за рішення нагороди чи покарання від міністерської канцелярії »(« Російський Архів », 1874, № 7).

Одоєвському належить почин у пристрої дитячих притулків; по його думці заснована в Петербурзі лікарня для приходять, отримала згодом назву Максиміліанівській; він же був засновником Єлисаветинської дитячої лікарні в Петербурзі. У здійсненні задуманих їм способів прийти на допомогу стражденним і «малим сім» Одоєвський зустрічав підтримку з боку великої княгині Олени Павлівни, до тісної кухоль якої він належав. Головна його робота і заслуга в цьому відношенні полягала в освіті, в 1846 році, Товариства відвідування бідних в Петербурзі, діяльності якого згодом він всіляко сприяв.

У Санкт-Петербурзької консерваторії зберігається пожертвуваний Одоєвським великий орган «Себастьянон».

По смерті він не залишив ні дітей, ні будь-якого стану. У хвороби його підтримувала вірна і турботлива дружина Ольга Степанівна, уроджена Ланська.