Наши проекты:

Про знаменитості

Іоанн Російський: біографія


Іоанн Російський біографія, фото, розповіді - православний святий, праведний, сповідник

православний святий, праведний, сповідник

Біографія

Молодість

Народився близько 1690 в Малоросії. Після досягнення зрілого віку був рекрутувати до армію Петра Першого. Брав участь у російсько-турецькій війні 1710-1713 рр.. Під час Прутського походу разом з іншими солдатами був узятий в полон союзниками турків татарами. Найімовірніше, це сталося в битві за Азов.

Життя в рабстві

Після полону був переправлений до Константинополя і проданий в рабство начальнику турецької кавалерії (ймовірно, сипахів). У житії святого він фігурує під ім'ям Ага, можливо, це лише його звання.

Той привіз святого до себе на батьківщину - в Малу Азію, Каппадокія, в селище Ургюп. З любові до Бога і Православ'ю Іоанн відмовився від пропозиції прийняти іслам і залишився вірним християнству, за що був принижуємо і жорстоко мучений турками, презирливо називали його і таких, як він «кяфіром», тобто «невірним». Однак, з плином часу, бачачи твердість у вірі, лагідність і працьовитість святого, господар і домочадці стали поважати його, і припинили знущання. Іоанна більше не примушували відректися від християнства. За наказом Аги святий став працювати і жити на стайні. Свої обов'язки Іоанн виконував з любов'ю і старанністю, що викликало насмішки інших рабів. Але і це праведний сприйняв без злоби, намагаючись, навпаки, втішати в біді і допомагати насмішника. З часом, за своє щире добросердя, святий заслужив любов і довіру Аги, і той запропонував Івану жити як вільному, в окремому приміщенні. Але той відмовився, відповівши: «Покровитель мій - Господь, і немає Його вище. Судив Він мені жити в рабстві і на чужині. Видно, так треба для мого порятунку ».

Днем Іоанн трудився, дотримувався строгого посту і молився, а ночами потай ходив у печерну церкву святого Георгія, де на паперті читав молитви Всенощного пильнування і щосуботи причащався.

Незабаром Ага розбагатів і став одним з найвпливовіших людей в Ургюп. Він пов'язав це з тим, що в його будинку живе праведник. Ставши багатим, Ага вирішив здійснити хадж. Під час його подорожі дружина господаря скликала рідних і друзів Аги на обід. Коли подавали улюблену страву господаря, плов, вона сказала прислужувати їм Івану: «Як же радий був би твій господар, якщо б він був тут і куштував з нами цей плов!». Святий попросив у неї це блюдо, обіцяючи послати його до Мекки. Все дуже розвеселилися, але прохання виконали, вирішивши, що Іван хоче з'їсти плов сам або віддати біднякам.

Коли ж Ага повернувся, він розповів про чудо, що стався з ним: перебуваючи в Мецці, він виявив у замкненій на ключ кімнаті, де він зупинився, що парувала блюдо з пловом, на якому було вигравірувано його ім'я, як і на всій посуді в його будинку.

Початок шанування

Известия про це чудо швидко поширилися по селищу і околицях, і все, навіть турки-мусульмани стали називати Іоанна «вели»-« святий ». Однак він не змінив свого способу життя, як і раніше проводячи її у важкій праці та молитві. Перед смертю він тяжко захворів, і, не маючи можливості встати, послав за священиком, щоб той причастив його. Священик побоявся відкрито йти в будинок до мусульманинові і передав Святі Дари, заховавши їх у яблуці. Причастившись, праведник помер. Це сталося 27 травня 1730 (9 червня 1730).

Історія мощей святого

«Турецький» період

Ага сам передав тіло святого священикам, попросивши поховати його за звичаям православних. Тіло пронесли Ургюп всі жителі селища - мусульмани і християни, і з почестями поховали при місцевій церкві, в якій за життя молився сам Іоанн.

Могила святого відразу стала місцем паломництва представників усіх конфесій, що населяли Ургюп і його околиці , на ній відбувалися чудеса. Через 3 роки, в листопаді 1733, священик цієї церкви побачив Івана уві сні, і той сказав йому, що тіло залишилося нетлінним. Після чудесного явища «вогняного стовпа» над могилою місцеві християни зважилися відкрити її. Тіло дійсно виявилося нетлінним і виділяють приємний аромат. У такому стані вона знаходиться і в наші дні.

Комментарии