Антоніо Мачадо: біографія

Біографія

Народився у професорській родині з давніми ліберальними традиціями, батько - відомий збирач і видавець народних пісень, переказів і приказок, дід - родоначальник досліджень пам'яток доісторичної епохи на Піренейському півострові, засновник журналу «Філософська, літературне і наукове обозрение ». У 1883 сім'я переселилася в Мадрид, Антоніо вступив до Вільний інститут освіти, потім - в Інститут Сан-Ісідро, старанністю не відрізнявся і диплом отримав тільки в 1900. У 1899 півроку жив у Парижі, куди потрапив в розпал «справи Дрейфуса».

Регулярно публікувати вірші в журналах Мачадо почав з 1902 р., тоді ж познайомився з лідером іспаномовного «модернізму» (не плутати з цим словом в його загальноєвропейському вживанні) Рубеном Даріо, який поставився до нього з глибокою симпатією. Перша книга лірики Мачадо вийшла в 1903, одночасно з «Сумними наспівами» Хуана Рамона Хіменеса, - обидва збірки поклали початок іспанської поезії нового століття.

Пізніше поет багато років викладав у провінції: у 1907-1912 - у Сорії (де знайшов, а через два роки втратив дружину, що померла від швидкоплинного туберкульозу), в 1912-1919 - в Баес, в 1919-1931 - в Сеговії. У 1927 він був обраний до Королівської Академії. З падінням диктатури Прімо де Рівера і встановленням Республіки Мачадо в 1932 повернувся до Мадрида, викладав в Мадридському університеті. У період Громадянської війни активно підтримує республіканців. У 1937 Антоніо Мачадо був одним з авторів сценарію короткометражного фільму Хусто Лаваля «Федеріко Гарсіа Лорка». У міру наближення фронту поета з його старою матір'ю і сім'єю одного з братів перевозять до Валенсії, потім у Барселону. У 1939 Мачадо був змушений покинути країну, 28 січня він разом з натовпом біженців пішки перейшов іспансько-французький кордон, а менше ніж через місяць помер (через кілька днів померла і мати).

Творчість

Дебютувавши як один з прихильників поетики іспаномовного модернізму, Мачадо відрізнявся від більшості соратників тісним зв'язком з народною пісенною традицією (цикли «Прислів'я і пісеньки» в його збірках «Поля Кастилії» і «Нові пісні», епічний романс «Земля Альваргонсалеса»), гостро особистісним переживанням стихії часу (він знаходив багато близького собі у філософії Анрі Бергсона, якого уважно читав і лекції якого слухав у Парижі), розумінням «початкової гетерогенності» буття і авторського «я» поета, в чому зразком для нього завжди залишався Шекспір. Ще в другій половині 1910-х років у Мачадо почав складатися задум антології творів кількох вигаданих їм ліриків, есеїстів і філософів зі своїми іменами і біографіями (паралельно і незалежно від Мачадо таку галерею гетеронімом створює в Португалії Фернандо Пессоа). З усіх цих масок найбільш стійкими стали дві - апокрифічного викладача Хуана де Майр (десятиліттям старше самого Мачадо) і його настільки ж апокрифічного наставника Абеля Мартіна, нібито померлого у фатальному для Іспанії 1898 Вірші, написані від імені Абеля Мартіна (цикл «Пісні до Гіомар », поема« Уривки марення, сну і забуття »,« Смерть Абеля Мартіна »,« Інші часи »), - вершина зрілої лірики Мачадо. У збірнику повчань, висловів і спогадів Хуана де Майре Мачадо розвинув своєрідний варіант філософії, почасти близький до екзистенціалізму (екзистенціалізму швидше Унамуно, ніж Хайдеггера), причому виклав її в антідогматіческой формі постійного співбесіди, переспрашіванія і сумніви: «Невпевненість, ненадійність, недовіра - ось , мабуть, наші єдині істини », - підсумовує Майр (Вибране, с.254). Альбер Камю збирався написати драму на основі книги «Хуан де Майре» і поставити її в театрі. П'єси Антоніо Мачадо, написані в співавторстві з братом Мануелем Мачадо, не раз ставилися на сцені і були екранізовані.

Комментарии