Лао-цзи: біографія

Можлива біографія

Вже в ранньому даосизмі Лао-Цзи стає легендарною фігурою і починається процес його обожнювання. Легенди оповідають про його чудове народження (мати носила його кілька десятків років і народила старим - звідки й ім'я його, «Старий дитина», хоча ієрогліф «цзи» означав одночасно і поняття «мудрець», так що його ім'я можна перекладати як «Старий мудрець ») і про його відхід з Китаю.

Багато сучасних дослідників ставлять під сумнів сам факт існування Лао-Цзи. Деякі припускають, що він міг бути старшим сучасником Конфуція, про який - на відміну від Конфуція - в джерелах немає достовірних відомостей ні історичного, ні біографічного характеру. Є навіть версія, що Лао-цзи і Конфуцій - це одна особа. Існують припущення, що Лао-Цзи міг бути автором Дао Де Цзина, якщо він жив у IV-III ст. до н. е..

Найвідоміший варіант біографії Лао-Цзи повідомляється Сима Цянем: Лао-Цзи народився в царстві Чу на півдні Китаю. Більшу частину свого життя він служив хранителем царської бібліотеки держави Чжоу, де зустрічався з Конфуцієм. У похилому віці він відправився з країни на захід. Коли він досяг прикордонної застави, то її начальник Инь Сі попросив Лао-Цзи розповісти йому про своє вчення. Лао-Цзи виконав його прохання, написавши текст Дао Де Цзін (Канон Шляху і благодаті).

По іншій легенді Мастер Лао-Цзи прийшов до Китаю з Індії, відкинувши свою історію, він з'явився перед китайцями абсолютно чистим, без свого минулого, неначе наново народженим.

Подорож на Захід

Згідно роману «Подорож на Захід», вже після зарахування Лао-цзи до небожителів, боги попросили його допомогти спіймати бунтівного Сунь Укун, якого вони довго і безуспішно переслідували, але, незважаючи на всі зусилля, ніяк не могли зупинити. На допомогу небожителям прийшов Ерлан, але навіть він не зміг перемогти Сунь Укун. Тоді Лао-цзи вирішив використати свій чарівний алмазний браслет «цзіньганчжу», однією з властивостей якого була функція засмоктує пристрою, що дозволяє затягувати в нього предмети. Він дочекався моменту, коли Укун сильно видихався під час бою з Ерланом та його братами, і ті стали його тіснити, і полонив Сунь Укун за допомогою свого браслета. Після цього Сунь Укун доставили на небо для суду за злочини проти богів і засудили до смертної кари, але незважаючи на всі зусилля, його не вдалося ні четвертувати, ні розстріляти з луків, ні вбити будь-яким іншим способом. Тоді Лао-цзи вирішив спалити Сунь Укун в печі для плавки пігулок безсмертя. Він тримав Укун в своїй печі 49 днів, але той, незважаючи на це, так і не згорів, і коли на 50-й день Лао-цзи відкрив двері печі, вилетів з неї, влаштувавши розгром у його лабораторії і перекинувши піч. При цьому від неї відкололися кілька цеглин, які впали на землю і перетворилися на Вогненні гори. Тим не менше, час, проведений в печі, не пройшло марно навіть для Сунь Укун - з тих пір, очі в нього назавжди залишилися червоними і палаючими. Зрештою, Сунь Укун все ж таки був переможений Буддою і заточений їм під горою П'яти Пальців, де він провів 500 років, поки його не звільнив мандрує в Індію Сюаньцзан.

Відповідно до цього ж роману, вже після ув'язнення Сунь Укун під горою, буйвол Лао-цзи втік від свого господаря назад на землю, попередньо вкравши його алмазний браслет, в результаті чого придбав надприродні здібності і перетворився на однорогого демона. Після цього він зібрав банду з перевертнів і демонів і протягом наступних 7 років тероризував місцеві землі, викрадаючи подорожніх і з'їдаючи їх, до тих пір, поки в його володіння не завітав Сюаньцзан зі своїми супутниками. Однорогий демон, скориставшись відсутністю Сунь Укун, що відправився за милостинею, обманом заманив у пастку і викрав Сюаньцзана, Чжу Ба-цзе, Ша-Сена і коня. Тим часом, який повернувся Сунь Укун виявив пропажу свого наставника і супутників, і вирушив до них на виручку в печеру, де однорогий демон тримав їх у полоні. Зустрівшись з демоном, Сунь Укун воював з ним, але однорогий демон переміг його за допомогою свого браслета, який він використовував як засмоктує пристрої, і відняв у нього посох, змусивши Укун рятуватися втечею. Сунь Укун звернувся за допомогою до Юй-ді і той відрядив на допомогу Сунь Укун війська небожителів, але навіть вони не змогли його перемогти - через чарівного браслета, за допомогою якого демон відбирав у них зброю. Тоді, за порадою Будди, Сунь Укун відправився за допомогою до Лао-цзи, який, виявивши пропажу свого буйвола і браслета, поспішив разом з ним на землю, де знов перетворив демона в буйвола, загнав його у стійло, відібрав у нього браслет і звільнив Cюаньцзана і його супутників, після чого ті продовжили свій шлях в Індію.

Комментарии