Сима Цянь: біографія

Біографія

Батько Сима Цяня, Сима Тан, був історіографом при імператорі У (Хань У-ді): у його обов'язки входило завідування імператорської бібліотекою і спостереження за календарем. Під впливом батька Сима Цянь вже до десяти років вивчив стародавні твори. Його вчителями були відомі конфуціанці Кун Аньго (??? / ???) і Дун Чжуншу (???). У 20 років при батьківського підтримки, він відправився в подорож по володіннях Хань, з метою збору місцевих історичних свідоцтв, переказів та легенд. Його подорож, що стало можливим завдяки політичній стабільності імперії Хань, охопило територію сучасних провінцій Шаньдун, Юньнань, Хебей, Цзянсу, Цзянсі і Хунань.

Після повернення він був призначений в якості супроводжуючого при імператорських інспекційних експедиціях. У 110 до н. е.., у віці 35 років, Сима Цянь був посланий у військову експедицію проти західних «варварів», проте звістка про смертельну хворобу батька змусила його повернутися в столицю. Сима Тан заповідав синові завершити його історичні дослідження. Сима Цянь взявся за цю роботу в 109 до н. е.. У 105 до н. е.. він був обраний одним з учених, покликаних провести реформу календаря. Як чиновник вищого рангу він також виконував функції радника при імператорі.

У 99 до н. е.. Сима Цянь виявився замішаний у справі Лі Ліна (??) і Лі Гуанлє (???), двох полководців, що звинувачувалися в провалі кампанії проти хунну. Як обвинувач виступив сам государ, а Сима Цянь, єдиний у всьому чиновницькому корпусі, наважився подати голос на захист обвинувачених. Імператор засудив Сима до смертної кари. В якості альтернативи, згідно із законами того часу, засудженому пропонувалися відкуп або кастрація. Через брак грошей, мучась ганьбою і пов'язаний боргом перед батьком, Сима Цянь вибирає останнє.

Спадщина

Новаторство історіографічного підходу Сима Цяня полягає в тому, що він виходить за межі «придворної» історії династичного характеру. Ця форма була закладена ще до нього і, природно, продовжувала існувати: див Тунші (??), Всеотражающее зерцало (????, Цзичжі Тунцзянь). Офіційна історія династії Хань, Ханьши (??), була написана Бань Гу (??) в I ст. н. е..: вона оформлена за династическому принципом і переслідує більш вузькі завдання.

Сима Цянь прагнув зрозуміти логіку підйому і падіння династій і пояснити принцип буття Піднебесної. З точки зору композиції це складне твір, матеріал одних розділів (бень цзи, ши цзя) розподілений з урахуванням хронологічної послідовності, інших (чжі) - передбачає тематичну розбивку: розділи з музики, церемоній, календарів, віруваннями, економіці, а також докладні біографії ( ле чжуань). Серед таких, наприклад, перша відома біографія Лао-цзи, легендарного автора Дао Де Цзина. «Ши цзі» були приватним історичним дослідженням (а не офіційною хронікою) і це дозволило авторові використовувати більш легку форму і барвиста мова, що залишився для нащадків найвищим зразком художнього слова.

Крім «Ши цзі» відомі також 8 од (творів у жанрі «фу») Сима Цяня, записаних у «Ханьши». Найбільш відома серед них - «Про злосчастии скорботного вченого».

Комментарии