Величко Василь Львович: биография

У своїх публікаціях Величко протиставляв вірмен як націю, «шкідливу» для «російської справи на Кавказі», грузинам і азербайджанцям - їх він вважав провідниками російського впливу, особливо грузинів, які, згідно Величко, були основними союзниками росіян на Кавказі і повинні були служити просуванню російської політики, що полягає у збільшенні кількості та впливу росіян на Кавказі. Грузини, згідно Величко, пов'язані з російськими спільністю релігії, історією та загальним державним ідеалом; звинувачення грузин в сепаратизмі він заперечує, вважаючи сепаратистські прояви лише результатом помилок російської адміністрації: «Грузини люблять з переконанням висувати словоВірнопідданий, що означає на кавказькому символічній мові сповідання відданості государеві, аленебажання підкорятися кавказьким владі». Азербайджанці ж є «стихійними прихильниками необмеженої влади, сильної і патріархально-справедливою», і тому «стихійно, органічно співчувають ... державності і ... ідеї необмеженої монархії».

Крім цього, Величко був зацікавленим прихильником вивчення ісламу:

n

«До питання про іслам ми досі ставимося некультурно. Мусульмани в нашій державі займають перше місце після росіян, а в нас навіть не існує перекладу книги Le Coran analyse, що є настольною для всякого французького чиновника в північній Африці. Ні скільки-небудь серйозних і неупереджених самостійних досліджень, які б допомогли нашим служилим людям, що мають справу з мусульманами, вникнути в головне джерело світогляду цих останніх. Сказати по правді, поки і не для кого писати такі книги, так як чиновники наших азіатських глушині поглинені іншими інтересами ».

n

- В. Л. Величко,« Кавказ. Російське справу і междуплеменние питання ».

n

Вірменам ж, яких Величко відносив до« стороннім обособляющимся злим силам », він відводив роль корисливих загальнокавказька експлуататорів.

антивірменський публікації Величко передруковувалися в газеті «Іверія», редактором якої в той період був Ілля Чавчавадзе. Величко грав на почуттях грузинських націоналістів, що викликало різке неприйняття кавказьких лібералів і соціалістів, які протестували проти подібної расистської риторики. Британський журналіст Том де Ваал так характеризує погляди Величко:

n

n

n

n

nПомімо газети «Кавказ»«російський Кіплінг»висловлював свою думку і в столичній пресі.

n

n

nВ книзі «Кавказ» (1904 р.) Величко стверджував, що політична неблагонадійність вірмен , як і євреїв, пояснюється плоскою формою їх черепів, і вихваляв лояльність азербайджанців царського режиму. «Наскільки вірмени і євреї, в силу расового інстинкту, нутром ворожі якої державності і особливо ідеї необмеженої монархії, настільки азербейджанци стихійно, органічно їй співчувають - навіть заколотники, навіть розбійники»

Заявляючи на словах про необхідність«відокремлювати вірменську народну масу від хижої плутократії, неосвіченого політиканствуючого духовенства та уявно-інтелігентних піджачніков», Величко, проте, фактично розглядав вірмен як расу паразитичну і експлуататорську за своєю природою , говорив про їх «расової схильності до торгівлі, лихварства і взагалі ненаситному набуток», що пояснював наявністю в жилах вірмен єврейської крові. Поєднуючи армянофобію з антисемітизмом, він характеризував їх наступним чином:

n

Зарозумілість і жорстокість по відношенню до слабейшим і рабське підлабузництво перед сильними, нарешті, дивовижна, феноменальна здатність до реклами і ненаситне марнославство - все це риси єврейські, тільки у вірмен вони ще грубіше й інтенсивніше.

n

Расистські погляди Величко грунтувалися на тому, що він вважав ідею «рівності індивідів і рас» «найглибшої неправильною» і навіть стверджував, що вона нібито спростована наукою.