Аменхотеп IV: биография

У працях багатьох сучасних істориків вважається встановленим фактом, що віровчення Ехнатона, почитайте, принаймні, в перше десятиліття його правління, крім Атона - зримою форми сонячного диска та інших богів - Шу, Ра-Хорахте, Тефнут і т. д., - не було, строго кажучи, монотеїстичних. Проти характеристики атонизма як монотеїзму виступають багато фахівців з епохи Амарни. Таку точку зору відстоювали єгиптологи Д. Редфорд, Е. Ертман, Н. Рівз.

Інші ж вчені (Ю. Я. Перепелкин, А. Б. Зубов) вважають, що реформа Ехнатона в принципі не має ніякого ставлення до монотеїзму, а є першою в історії людства спробою встановлення тотальної влади, подобою тоталітарних режимів ХХ століття, а обожнювання царя - не більш ніж культ особистості, що не терпить поруч із собою ніяких інших культів.

Особистість Аменхотепа IV суперечлива, тому в єгиптологів не існує єдиної думки щодо мотивів і характеру фараона-реформатора - діаметрально протилежні характеристики Ехнатона даються часто в рамках одного дослідження. Фараона зображують то ідеальним правителем, мудрим і миролюбним людиною, набагато випередив свій час, то видатним філософом-мрійником, не в усьому талантами державного діяча, то душевнохворим фанатиком. Зокрема, Борис Олександрович Тураєв називав Ехнатона одним з найжорстокіших єгипетських владик, а Джеймс Генрі Брестед писав про нього як про «першу особистості у світовій історії» та «відважної душі, безстрашно діяла всупереч вікопомну традиції».

Дослідники наводять натуралістичні вірші, містичні оди, складені на честь Атона-Ра Ехнатоном. Єгипет Ехнатона приваблює такі уми, як Василь Розанов та Дмитро Мережковський.

У діяльності Великого Ехнатона бачили презирство до жрецтву, «світового фарисейство»: найскладніші заупокійні церемонії, магію, мумифицирование. «Містику поєднання" Ба "і" Ка "заміняє він», - згідно російській досліднику, - «юродивими ходами. Дозволяє зображати себе ожирілим і з подвійним підборіддям. Юродствує, не бажаючи обожнювання. Ехнатон бачить себе богонатхненним пророком Сонця, проповідником нової істинної релігії, верховним жерцем віри в Єдиного Бога ».

« Ехнатон здійснює революцію в свідомості єгиптян. Предки його вважали, згідно єгипетським (і єрусалимським) жерцям, що тільки вони від Бога, а інші - "сини диявола". Ехнатон у своєму правлінні прийшов до думки: Бог обіймає Своєю любов'ю все творіння, єдиний Бог над усім. »(Атон для Ехнатона - універсальний світової Бог. Фараон - Його обранець,« улюблений син »).

З оди Аменхотепа IV:

«Кожне око дивиться на тебе, гірський Атон! Але збагнув і пізнав Тебе в цілому світі один Ехнатон ».

« Без Сонця життя завмирає. При Його сході оживає. Коли Ти зникаєш, земля обійнята непроглядній темрявою. Очі не бачать очей, і в усипальниці сплять, з головою закутавшись, смертні. З-під узголів'я їх вкради дорогоцінну річ - не помітять ».(пров. І. Яковлєва)

Бібліографія

• Donald B. Redford, Akhenaten: The Heretic King. Princeton University Press, 1984
• Матьє М. Е.За часів Нефертіті. - М., 1965.
• Історія Стародавнього Сходу. Зародження найдавніших класових суспільств і перші осередки рабовласницької цивілізації. Частина 2. Передня Азія. Єгипет / За редакцією Г. М. Бонгард-Левіна. - М.: Наука, 1988. - 623 с. - 25 000 екз.
• Beato Yohann, El corazon del Fara?n. / / Grial: el enamoramiento v?rgen. World Affairs, 2006
• Перепелкин Ю. Я.Переворот Амен-хотпа IV: У 2 ч. - М., 1967-1984
• 6. А. Б. Тураєв «Історія Стародавнього Сходу» - Мн.: «Харвест», 2004 р. - 752 с.
• Перепелкин Ю. Я.Таємниця золотого труни. - М., 1968.
• Солкін В. В.Ехнатон. / / Древній Єгипет, Енциклопедія. - М., 2005.
• І. В. Рак, Єгипетська міфологія. - М: Изд-во Терра, 2004. - 320 с: іл.; 96 мул.
• Стучевський І. А. Рамсес II і Херіхор. З історії стародавнього Єгипту епохи Рамессидов. Частина 3 М., 1984

Образ у літературі

• Дмитро Мережковський, «Месія» (1928).
• Болеслав Прус « Фараон »(образ вигаданого фараона Рамсеса XIII, повсталого в романі проти всемогутніх жерців на чолі з Херихор, заснований на особистості Ехнатона)
• Міка Валтарі. Сінуха - єгиптянин. Роман Георгія Гулиа багато в чому повторює сюжети фінського автора
• Георгій Дмитрович Гулиа «Фараон Ехнатон»

Сайт: Википедия