Про знаменитості
Зиновій Якович Білецький: біографія
авторитетний радянський філософ
Член КПРС з 1919 року. Професор філософії (1929), засновник белецкіанской наукової школи з соціальної філософії (видні представники: О. І. Вербін, В. Ж. Келле, Ш. М. Герман, М. Я. Ковальзон, Д. І. Кошельово, Е. А . Куражковская та інші).
Біографія
Народився в сім'ї священика. Закінчив медичний факультет МДУ (1925), природне відділення Інституту червоної професури (1929). У 1929-1933 рр.. на науково-педагогічної роботи в Ростовському-на-Дону університеті. У 1929 році був удостоєний звання професора без захисту докторської дисертації, як закінчив Інститут червоної професури. У 1933-34 рр.. директор Ростовського-на-Дону інституту марксизму-ленінізму.
У 1934-43 роках працював науковим співробітником і партсекретарем в Інституті філософії АН СРСР. З 1942 року також працював в МДУ імені М. В. Ломоносова.
У 1943-53 роках завідував кафедрою діалектичного та історичного матеріалізму філософського факультету МДУ.
У 1944 році ініціював зняття Сталінської премії з третього тому «Історії філософії» (за німецької класичної філософії, редактори: Г. Ф. Александров, Б. Е. Биховський, М. Б. Мітін, П. Ф. Юдін). Був ініціатором організованою в 1947 році філософської дискусії по книзі академіка Г. Ф. Александрова «Історія західноєвропейської філософії». У 1947-48 роках вів активну боротьбу з морганістами на біологічному факультеті МДУ. Активно підтримував І. І. Презента і Т. Д. Лисенко, зокрема редагував доповідь останнього на сесії ВАСГНІЛ 1948 року. Входив до редколегії журналу «Вісник Московського університету». Переслідувався опонентами в ході кампанії проти космополітизму в 1949 році (білорус за національністю).
З 1953 року очолював кафедру діалектичного та історичного матеріалізму гуманітарних факультетів МДУ імені М. В. Ломоносова, з 1955 року працював в МІЕІ.
Нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора (1944) та іншими нагородами.
Наукові ідеї
- Вся ідеологія експлуататорських класів спрямована на спотворення істинної картини світу , .. ідеалістична філософія є відображенням інтересів експлуататорських класів.
- Нові ідеї у філософії виникають не стільки на основі створеного раніше культурологічного матеріалу, скільки на базі існуючих соціально-економічних відносин.
- Марксистська філософія є прямим вираженням інтересів пролетаріату.
- Об'єктивна істина існує до людини і без людини.
- Відносна самостійність в розвитку форм суспільної свідомості властива тільки антагоністичним формаціям, в умовах соціалізму вже немає відносної самостійності.
- Чи не марксизм повинен бути зрозумілий у контексті історії філософії, а історія філософії повинна бути пояснена з точки зору марксизму.
- Нові ідеї визначаються насамперед конкретно-історичними умовами життя суспільства, науковий соціалізм не вноситься в середу робочого класу «ззовні», як стверджував Ленін, а виробляється в ній як вираження корінних інтересів трудящих.
Цитати
- «Перед філософією на першому плані стояли не стільки інтереси знання, скільки політичні інтереси того чи іншого класу, держави »(1947 р.).
- « Російська революційно-демократична філософія - єдина з усієї домарксовской філософії - не мала відносну самостійність, тому що вона не протиставляла себе народу ».
- « Не з вершини історії філософії можна зрозуміти марксизм, а, навпаки, лише з т. зр. марксизму можна зрозуміти і пояснити весь минулий філософію »(Питання філософії. № 1. 1947. СС. 318-319).
- « На Заході до появи марксизму не було філософії, яка б виражала інтереси трудящого народу ».
- «Марксистський підхід вимагає вміння зрозуміти філософію як ідеологію певного суспільства, класу, держави ... Тільки при такому викладі історія філософії набуває сенсу і перестає бути збірником філософських термінів, вона постає як наука партійна».
Відгуки
- «Білецький був незаперечним авторитетом на філософському факультеті [МДУ]» (Т. І. Ойзерман).
- «Білецький виявився єдиним радянським філософом , насмілилися піддати негласної критиці деякі ідеї Леніна і Енгельса »(Ф. Х. Кессіді).
- «Білецький вів лінію марксистського теоретичного дискурсу далі, ніж інші інтелектуали, не лукавив і не зупинявся перед необхідністю вступити в боротьбу із сильними світу цього. До самої смерті Білецького його ім'я було пов'язане з ідеєю боротьби за чистоту марксизму проти колег по філософському цеху »(Г. С. Батигін).