Биография
По-видимому, происходил из шляхетского рода.
Начальное образование получил в Киево-Могилянской коллегии. Окончил Киевскую коллегию, после чего обучался в Краковской католической академии.
С 1665 по 1673 год — игумен Киевского Братского Богоявленского монастыря.
С 1669 года — ректор Киевской академии.
С 1673 по 1677 год — игумен киевского Михайловского Златоверхого монастыря.
С 8 июля 1680 года — игумен Киево-Николаевского Пустынного монастыря.
В 1683 году, после смерти Иннокентия (Гизеля), очевидно с согласия Лазаря (Барановича), гетман Иван Самойлович обратился в Москву за разрешением на избрание архимандрита Киево-Печерской лавры, которая была ставропигией Константинопольского патриарха; тем самым, лавра выводилась бы из-под его юрисдикции. Варлаам был избран вольными голосами и без согласования с патриархом быстро поставлен в архимандрита Лазарем (Барановичем). Варлааму всё же пришлось обратиться к Московскому патриарху с просьбой о получении подтвердительной грамоты на архимандрию. Это было связано с тем, что претензии на неё предъявлял и Львовский епископ Иосиф (Шумлянский), а в связи с войной между Россией и Турцией обратиться к Константинопольскому патриарху было невозможно. Патриарх Иоаким дал грамоту Варлааму лишь после повторного обращения.
Был противником подчинения православной западно-русской иерархии Московскому Патриархату, отказываясь ехать в Москву и посвящаться от Московского патриарха, даже когда предложили его кандидатуру на Киевскую кафедру.
Только после того, как Константинопольский патриархат, в согласии с другими восточными патриархами, в 1687 году утвердил зависимость Киевской митрополии от Московского Патриархата, принял посвящение в митрополита Киевского, Галицкого и всея Малыя России от Московского Патриарха Иоакима.
31 августа 1690 года хиротонисан во епископа с возведением в сан митрополита Киевского, Галицкого и всея Малыя России.
При его содействии и покровительстве будущий святитель Димитрий Ростовский, переехавший в Лавру в 1684 году, предпринял составления своего труда, известного как «Четьи-Минеи».
Был погребён в Великой церкви Киево-Печерской Лавры.
Интересные факты
В 1672 году Варлаам Ясинский переслал в Москву в Посольский приказ описание удивительного пророчества. В нем сообщалось о появлении в небе над Венгрией, над городом Каша необычного образа в который входили крест, три солнца, «три дуги небесныя» (радуги), «герб турской», турецкая сабля, пушка, граната и др. Текст сопровождался иллюстрацией. Знамение сулило, что три христианских монарха – царь Московский, цесарь Римский и король Польский объединятся против Турции и одержат победу. Американский исследователь текста Д. К. Уо выявил четыре русские редакции этого сочинения в семи рукописях (книгах и столбцах). Варлаам Ясинский увидел это знамение «у немцов».
