Анрі граф Сен-Симон: биография

Рантьє - ці громадські паразити - суть рак, яким страждають сучасні держави. Саме промисловий клас приносить найбільшу користь державі і має найбільші здібності для управління справами держави. З цієї точки зору потрібно переробити складу палати, щоб усунути з неї «військових», «споживачів, нічого не виробляють», яких він прямо називає партією антинаціональної.

Ту ж захист «промисловців проти куртізанов і дворян, то є бджіл проти трутнів »З.-С. веде в «Politique» (1819), «L'Organisateur» (1819 -20), «Syst?me industriel» (1821-22), «Cat?chisme des industriels» (1822 - 23). Місце військово-теократичної держави, який пережив себе, повинна зайняти держава промислово-наукове; військова повинність повинна поступитися місцем загального обов'язку праці; як XVIII ст. був переважно критичним, зруйнувавши перешкоди для утворення нового громадського порядку, так XIX ст. повинен бути творчим, повинен створити індустріальну державу, що грунтується на результатах науки.

У «Organisateur» поміщена знаменита «Парабола», в якій він робить припущення, що Франція раптом втратить три тисячі своїх перших фізиків, хіміків, фізіологів та інших вчених, художників, а також найбільш здібних техніків, банкірів, негоціантів, фабрикантів , сільських господарів, ремісників і т. д. Які будуть наслідки? Так як люди ці «є цвітом французького суспільства, ... то нація стане тілом без душі ... І їй потрібно буде принаймні ціле покоління, щоб винагородити свої втрати». Але припустимо раптову смерть трьох тисяч осіб іншого роду - членів королівського дому, сановників, державних радників, міністрів, єпископів, кардиналів, обер-шталмейстером, обер-церемоніймейстерів, префектів і подпрефектов та ін і, «крім того, десяти тисяч власників, самих багатих, з тих, які живуть по-панськи »- і що ж? Добродушні французи дуже засмутяться по доброті сердечній, але «з цього нещасного випадку не станеться ніякого політичного зла для держави», так як скоро знайдуться тисячі людей, готових і здатних зайняти місця померлих. Сучасне суспільство, з точки зору З.-С., є "воістину світло навиворіт, так як ті, які представляють собою позитивну корисність, поставлені в підлегле становище» по відношенню до людей нездатним, неосвіченим і аморальним. - Так як невдовзі після того був убитий герцог Беррійскій, то З.-С. був притягнутий до суду як моральний спільник у злочині.

Присяжні виправдали його, і він незабаром написав брошуру «Про Бурбонів і Стюартах», де, проводячи паралель між цими двома династіями, передбачав Бурбонам долю Стюартів. Все більше і більше, однак, С. починає приходити до думки, що права промисловців накладають на них і відомі обов'язки по відношенню до пролетаріату. Новий напрямок не сподобалося його багатим покровителям, і він, втративши їх підтримки, скоро знову опинився в крайній нужді, яка змусила його зазіхнути на своє життя (1823). Рана виявилася несмертельною. С. позбувся тільки одного ока.

На його користь була відкрита підписка, і зібрані суми дозволили йому продовжувати його письменницьку діяльність. За «Cat?chisme politique des industriels» (один з випусків якого був написаний О. Контом) послідували «Opinions litt?raires, philosophiques et industrielles» (1825), де вже остаточно визначився його нове ставлення до робітничого класу. Він вказує тут на принципове протиріччя між капіталом і працею, з взаємодії яких сталася ліберальна буржуазія. Завданням революції минулого століття, каже він, була політична свобода, а метою нашого століття мають бути гуманність і братерство. Середній стан позбавило поземельних власників влади, але саме зайняло їх місце; його провідною зіркою був голий егоїзм. Для боротьби з ним, для проштовхування на місце егоїзму братства, С. вимагає союзу королівської влади з робітниками, на прапорі якого було б написано досягнення якомога більшої економічної рівності.