Наши проекты:

Про знаменитості

Савицький, Петро Миколайович: біографія


Савицький, Петро Миколайович біографія, фото, розповіді - російський географ, економіст, геополітик, культуролог, філософ, поет, громадський діяч, один з вождів євразійства
-

російський географ, економіст, геополітик, культуролог, філософ, поет, громадський діяч, один з вождів євразійства

Біографія

Належав до малоросійському дворянського роду, відомого з XVII століття. Син чернігівського поміщика, земського діяча, предводителя дворянства Кролевецького повіту Чернігівської губернії, члена Державної Ради Російської імперії (з 1906 року) дійсного статського радника Миколи Петровича Савицького. Дитинство і юність провів у Чернігові, де ще будучи гімназистом зайнявся науковою роботою. Навчався на економічному факультеті Петроградського політехнічного інституту імені Петра Великого, де продовжив заняття наукою під керівництвом Петра Струве. Ще в роки навчання прилучився до очолюваного П. Б. Струве правого крила кадетської партії. Незабаром став поряд з Н. В. Устряловим одним з теоретиків російського націонал-лібералізму молодшого покоління. Публікувався в журналах П. Б. Струве «Велика Росія», «Російська думка». У 1916-1917 роках працював в руском посольстві в Норвегії. Повернувся в Росію безпосередньо перед Жовтневим збройним переворотом, після якого виїхав на Україні, воював на боці гетьмана Скоропадського з військами С. Петлюри. У 1919 році приєднався до Добровольчої руху півдня Росії («денікінцям»), був заступником («товаришем») міністра закордонних справ в урядах Денікіна і Врангеля. У 1920 році з залишками врангелівської армії емігрував до Константинополя, де спільно з П. Б. Струве відновив випуск журналу «Російська думка». Під впливом книги М. С. Трубецького «Європа і людство» (Софія, 1920) відійшов від концепції європоцентризму, яка лежала в основі націонал-лібералізму П. Б. Струве, що призвело до ідейного конфлікту зі Струве. Доповнивши ідеї М. С. Трубецького розумінням Росії як «серединного материка» між Європою та Азією - Євразії, які визріли в нього в роки граджданской війни, став одним із засновників євразійства. Також був близький до ідей правого націонал-більшовизму, сформульованим М. В. Устряловим у збірнику «У боротьбі за Росію» (Харбін, 1920). У 1920 році переїздить до Болгарії, де в Софії бере участь у роботі євразійського семінарія і у випуску першого євразійського збірки «Результат Сходом. Передчуття і звершення. Затвердження євразійців. Книга 1 »(Софія, 1921). В кінці 1921 року переїжджає до Чехословаччини, де завдяки «російської акції» президента Т. Масарика стає приват-доцентом російського юридичного факультету в Празі. Викладав географію та економіку в Російському народному університеті, Російському інституті сільськогосподарської кооперації, Російському вільному університеті. У 1930-х роках викладав у Празькому німецькому університеті російська та українська мови і россіеведенія (де в числі його учнів виявився майбутній гауляйтер Праги, який у роки окупації врятує Савицького від нацистського концтабору). У 1940-х був директором російської гімназії в Празі. З самого зародження євразійського руху - один із головних його теоретиків і політичних лідерів. Створив базові для євразійства теорії месторазвітія, хозяйстводержавія, циклів економічної історії, циклів євразійської історії. Був творцем нової науки - кочевніковеденія, творцем євразійської версії руcской геополітики, вніс внесок в географію, економіку, політологію, літературознавство, мистецтвознавство, історію і т. д. Учасник всіх євразійських видань, учасник керівних органів євразійського руху (Рада Трьох, Рада П'яти, Рада Семи), активний пропагандист ідей євразійства в руcской емігрантській і в зарубіжній пресі, борець з лівим ухилом в євразійство («Кламарскій ухил») У 1920-і роки сподівався на швидке падіння більшовиків, разом з іншими євразійцями готувався до повернення в Росію і до політичної боротьбі з західниками, намагався вести пропаганду євразійських ідей у ??СРСР. Як і інші лідери євразійства став жертвою містифікації ОГПУ під назвою "операція« Трест », повіривши в існування в СРСР законспірованого антибільшовицького підпілля з євразійським відділення в ньому. По лінії« Тресту »у 1927 році таємно відвідував СРСР, не зумівши розпізнати під личиною« радянських євразійців »працівників ОГПУ. Будучи в СРСР, зустрічався з місцеблюстителем Патріаршого престолу митрополитом Петром (майбутнім священномучеником), який благословив П. Н. Савицького і в його особі православних євразійців на боротьбу за відтворення національної Росії. Викриття «Тресту» завдало непоправного удару по євразійства, що з цього часу як політичний рух пішов на спад. У 1930-і роки працював над створенням структуральної географії, застосовуючи до євразійства структуральний метод, створений лінгвістами Н. С. Трубецьким і Р. О. Якобсоном. Один з творців Євразійської партії в еміграції (1932), один з творців емігрантського оборонческого руху (РЕОД), яке багато зробило для боротьби з нацизмом в окупованих гітлерівцями країнах Європи. Савицький сам у роки другої світової війни займався антинацистської пропагандою, виступав проти набору російських емігрантів у власовської армію, за що піддавався переслідуванням з боку гестапо. У 1945 році після заняття Праги Радянською армією був заарештований органами СМЕРШ як колишній учасник білого руху (незважаючи на патріотичну позицію в роки окупації), літаком переправлений до Москви, де був засуджений на 8 років таборів за контрреволюційну діяльність. Відбував покарання у Дубровлаг (Мордовія). У 1954 році був переведений в Підмосков'ї, в 1956 - звільнений і реабілітований. Від пропозиції залишитися в Москві відмовився і повернувся до Чехословаччини. У соціалістичній Чехословаччині заробляв на життя перекладами. До кінця життя залишився вірним ідеям євразійства, продовжував розробляти наукові концепції євразійства, в 1950-х роках почав листуватися з Л. Н. Гумільовим, заохочуючи його заняття історією кочових народів і передавши йому «естафету» деяких євразійських концепцій. У 1960 випустив на Заході під псевдонімом П. Востоков збірник віршів, що описує його перебування в сталінських таборах, за що в 1961 був заарештований органами держбезпеки ЧССР, але випущений під тиском світової громадськості (передусім під впливом звернення британського філософа Бертрана Рассела). Помер, під час «Празької весни».

Комментарии