Д. М. Мердок (Ачар'я S): біографія

відома також за літературним псевдонімом Ачар'я S

Біографічні відомості

Навчалася в Коледжі Франкліна і Маршалла (англ.Franklin & Marshall College) у м. Ланкастер (штат Пенсільванія, США) - одному з найстаріших американських вузів , де після закінчення навчання отримала ступінь бакалавра гуманітарних наук за напрямом «Антична філологія». Продовжила навчання в Американській школі Античних досліджень в Афінах (англ.American School of Classical Studies at Athens) - одному з 17 іноземних археологічних інститутів, розташованих у грецькій столиці. Працювала асистентом викладача на острові Кріт (Греція), брала участь в археологічних розкопках у Коринфі (Греція) і Коннектікуті (США). Володіє старогрецькою і латинською, а також декількома сучасними європейськими мовами. Притягувалася до порівняльного аналізу Біблії мовами оригіналу.

Деякий час складалася членом Комітету з наукового вивчення релігії при Раді за світським гуманізму.

У 2005 р. в Сіетлі заснувала власне видавництво Stellar House Publishing , в якому опублікувала деякі свої книги, а також збірник статей Барбари Дж. Уолкер (англ.Barbara G. Walker) «І створила людина бога» (2010). Видавництво спеціалізується на публікації книг «з археології, історії, астротеологіі, міфології і релігії».

У своїй книзіThe Gospel According to Acharya Sвона пише, що не відносить себе ні до атеїстам, ні до теїстів, хоча симпатизує атеїзму через нечесності, фанатизму і деструктивності, властивих теїзм.

Основні ідеї

У 1999 р. Ачар'я опублікувала свою першу книжку - «За? говір у Христі »(англ." The Christ Conspiracy "), - в якій відстоює теорію, що існування Ісуса Христа - міф. Стверджує також, що біблійна історія Христа сфабрикована.

У другій книзі - «Сонячні лики божества» (англ."Suns of God"), - опублікованій в 2004 р., автор привертає більш широкий перелік джерел і робить порівняльний аналіз історій життя трьох різних релігійних персонажів: Крішни, Будди (Сіддхартхи Гаутами) та Ісуса Христа. Виявлені паралелі між ними дали їй можливість стверджувати, що біографія Ісуса написана не на основі життя реального історичного обличчя, а на основі вже наявних життєписів східних богів.

N

Реальність така, що основна євангельське оповідання і безліч інших головних біблійних історій засновані на цілому ряді культур, що існували до появи християнства і іудаїзму. Причина такого сценарію не в тому, що одна і та ж «історія» розігрувалася до заключного акту знову і знову в різних епохах і місцях, подібно кіноплівці, зацикленої на повторення якогось дивного і кривавого фільму, але в тому, що ці історії є міфами, які відображають періодично повторюваний природний феномен, що сприймається скрізь у світі.

n

-Acharya S.Suns of God

n

Ачар'я розглядає своє дослідження і як відповідь на деякі критичні зауваження, висловлені після виходу в світ попередньої книги.

У публікації 2007 р. «Хто був Ісус?» (англ."Who Was Jesus?") автор повертається до теми першої книги і продовжує розвивати теорію, згідно з якою історична обгрунтованість існування Ісуса Христа сумнівна, а «рання християнська історія є в значній мірі вигаданої, якщо проаналізувати [піддати класифікації] всі наявні історичні та археологічні дані».

Нарешті, в 2009 р. були видані книги «Христос в Єгипті: Зв'язок Гора з Ісусом» (англ."Christ in Egypt: The Horus-Jesus Connection") і «Євангеліє від Ачар'я S »(англ." The Gospel According to Acharya S ").

У своїх книгах Ачар'я характеризує Новий Завіт як твір з розряду міфологічної літератури, створене в контексті певних історичних умов . Вона стверджує, що історія Ісуса Христа - це переказ різних язичницьких міфів, що представляють собою «астротеологію», або історію Сонця. Язичники вважали ці історії міфами, але християни знищили всі докази протилежного їх вірі: домігшись контролю над Римською імперією, вони знищували одні книги і здійснювали нагляд за іншими. Це призвело до поширення неписьменності в античному світі, що забезпечила те, що міфічна природа історії Христа була прихована.

Комментарии