Про знаменитості
Мірза Абул-Фадл-і-Гулпайані: біографія
один з провідних діячів бахаістской релігії, розповсюджувач бахаїзма в Єгипті, Туркменістані і в США
Біографія
Народився в селі, в родині мулли. Отримав велике ісламська освіта, в тому числі в галузі філософії і теології. Мірза цікавився також досягненнями європейської науки і буддизмом. З жовтня 1873 року він викладає калам (ісламської теології) у релігійному академіїМадраш Хакім Хашиму Тегерані. Крім викладання, Мірза посилено займається в Академії філософією, вивчаєІрфан(мусульманську містику), буддизм та природничі науки. 20 вересня 1876 він переходить в бахаістскую релігію, після виконання передбачення Багаулли про османському султана Абдул-Азізі і його візира Мехмед Амін Алі-паші. Після того, як Мірза оголосив про свою нову віру, він був вигнаний з Академії і неодноразово заарештовувався. У наступні 10 років - 4 роки їм були проведені у в'язниці.
Мірза Абул-Фадл робить кілька місіонерських проездок по Ірану і привертає до нового вчення чимало віруючих. У 1889 році він прибуває до Ашгабада, в російську Туркменію де стає головною фігурою новоствореної громади бахаістов. З Ашхабада Мірза здійснює поїздки в Самарканд і Бухару. У 1894 він покідет Ашхабад і відправляється до Палестини, в Акко, де проводить 10 місяців у Абдул-Бага звідти їде до Каїра. Тут Мірза знаходить місце викладача-вченого (улема) при ісламському університеті Аль-Ахзар. У Каїрі він також поширює вчення Багаї.
У 1901 році Мірза Абул, за вказівкою Абдул-Баха, виїжджає з Каїра в США. В Америці він повинен був зайнятися роз'ясненням до бахаістскіх громадах складних місць нового вчення, а також викрити ревізіоністську напрямок у бахаїзму, яке проповідував у США Ібрагім Джордж Хайрулла. По дорозі Мірза відвідав бахаістскую громаду в Парижі. У Вашингтоні в 1903 році художниця Аліса Пайк Барні пише його портрет. У 1904 році Мірза повернувся в Каїр, де і прожив до кінця життя.
Твори
Перу Мірзи Абул-Фадл належать ряд важливих творів ранньої бахаістской теології, написані ним на арабською та перською мовами . Вони містять, крім іншого, історичні огляди Бабізм і бахаїзма, вчення про віру, докази місії Бахаілла, введення в бахаїзм для іудеїв, християн і Парс, захист основних принципів цієї релігії. Деякі з його творів були також перекладені на англійську мову.
