Митрополит Антоній: биография

У період 1917-1920

З серпня 1917 - учасник Помісного собору 1917-1918 років, згодом член Ради Помісного собору і перший (за кількістю голосів: отримав 101 голос) з трьох кандидатів на патріарший престол. 18 жовтня 1917 виголосив на Соборі мова на користь відновлення патріаршества в Російській Церкві, яка провела враження.

5 листопада 1917, відразу за обрання на патріарший престол через жереб митрополита Московського Тихона (Беллавін), прибув з іншими архієреями -членами Собору в Троїцьке подвір'я (резиденцію Московського митрополита), де пріветстовал останнього від імені Собору. У відповідь, наречений Патріарх, подякувавши всіх архієреїв, звернувся особисто до архієпископа Антонія, сказавши, зокрема:«Пригадаймо, як у роки нашого навчання в академії блаженної пам'яті наставники наші преосвященні Антоній і Михаїл, і Ви, нині живий владика Антоній, в бесідах, і часто після вечірньої молитви говорили студентам про відновлення патріаршества. Владика Антоній паче інших потрудився у цім ділі і ми свідки цього. Проспіваємо йому многая літа. "

28 листопада 1917 - митрополит Харківський.

30 травня 1918 обраний митрополитом Київським і Галицьким; в липні обраний головою Всеукраїнського церковного собору.

З травня 1919 фактично очолював Вища Церковне Управління Півдня Росії на територіях, підконтрольних білому руху.

В еміграції

Покинув Росію з Новоросійська в березні 1920, прибувши до Афін, звідки перебрався на Афон, де планував залишитися , але пробув близько 5 місяців.

У вересні 1920 був викликаний Врангелем в Криму, звідки 6 / 19 листопада 1920 евакуювався разом з його армією та іншими біженцями до Константинополя.

У лютому 1921 переїжджає до Сербії, де в листопаді - грудні 1921 провів Перший Закордонний («Карловацький») Собор.

До своєї смерті в 1936 очолював Російську Православну Церкву закордоном. Був затятим опозиціонером митрополита Сергія (Страгородського) і очолюваного ним де-факто Тимчасового Патріаршого Синоду в Москві, що знаходився під повним контролем керівництва СРСР. 22 червня 1934 Московська Патріархія заборонила митрополита Антонія і іже з ним у священнослужінні.

До кінця життя залишався переконаним монархістом. Архімандрит Кіпріан (Керн) писав про його політичні погляди: "Цар і монархія для митрополита саме і не були питаннями політичними, а суто релігійними. Він і не зіставляв і не міг зіставляти монархію з іншими видами державного устрою, бо все інше було політичне, людське, державно-правове, а монархія спочивала на біблійній теократії, на священноначалія. Тому-то політика і була йому чужа. Цар був релігійно виправданий, а ідеологію конституційного лібералізму, кадетської партії, республіки ніяк не можна було релігійно канонізувати. Звідси і відомий афоризм Антонієвській : «Терпіти не можу слів, що закінчуються на" уція ": конституція, революція, проституція ...». "

УВідозві до православним руським людям13 вересня 1929 визнав Великого Князя Кирила Володимировича імператором з 1924 року, хоча раніше визнавав «Верховним Вождем» Великого Князя Миколи Миколайовича.

Тепло ставився до вихованому при російською Дворі югославським королю Олександру I Карагеоргиевичу, якого у свій час навіть розглядали в РПЦЗ як можливого претендента на російський престол. Вітав повернення на престол в 1935 році перебував до того у вигнанні грецького короля Георга II, написавши, що бачить у цьому «другий і третій крок до повернення славного минулого і великого майбутнього Православної Імперії», про створення якої він мріяв.