Йоганн фон Тепло: біографія

«Богемський орач»

Найбільш відомий Ян з Жатца в якості автора «Богемського орача» ("Ackermann aus Bohmen", 1400) - видатного пам'ятника німецької предренессансного прози, написаного в жанрі «селянської" адамістікі " ».

« Богемський орач »- це діалог між людиною і смертю, навіяний« танцями смерті »(небезпечне масове психічне захворювання, що розвивається на грунті отруєння отруйними насінням ріжків, що потрапляють у зерно при збиранні врожаю), які регулярно охоплювали цілі регіони середньовічної Європи.

У книзі, тісно пов'язаної з середньовічними уявленнями, вже помітно звучання нових, гуманістичних, мотивів. Вже у зовнішньому образі «Орач» - продукт нової епохи, так як поет пише свій твір не в традиційному для середньовіччя віршованому епосі, а в прозі, за зразком італійських авторів епохи Ренесансу. У 34 розділах (традиційне для того часу побудову творів) протікає суперечка між смертю і вдівцем, який повинен дозволити Господь-суддя. З точки зору догматичного середньовіччя смерть - це перш за все покарання за провини (і проти цього заперечує Пахар, в чому проявляється гуманізм твору); для раціонального ж світогляду Нового часу смерть - закон природи, однаково і незаперечно діє для всіх живих істот. Смерть говорить на свій захист, що вона повертає людей до природного рівності і створює умови для прийдешнього життя. Автор приймає деякі доводи смерті, але її мізантропії протиставляє життєлюбність богемського орача, який вважає, що життю немає без «радості, любові, веселощів та розваг». Тільки людина, за словами орача, володіє «благородним скарбом розуму, тільки в нього таке прекрасне тіло, створити яке під силу лише Богу, і в цьому тілі укладена безодня премудрості, всі мистецтва і всі науки».

Йоганн з Зааца першим з німецьких авторів, шукаючи підтвердження своїм думкам, звертається не тільки до Біблії, але до Платона, Піфагору і іншим античним філософам.

Комментарии

Сайт: Википедия