Клод Леві-Стросс: біографія

Біографія

Народився в єврейській родині в Брюсселі. Його батько, Реймон Леві-Стросс (Raymond L?vi-Strauss), був художником-портретистом, як і обидва його брата, дід по материнській лінії, Еміль Леві (Emile L?vy) - головним рабином Версаля. У 1909 році сім'я повернулася до Парижа, а після призову батька у французьку армію в 1914 році мати Клода - Емма Леві (Emma L?vy) - повернулася до батьків і майбутній антрополог виріс у будинку діда у Версалі. У своїх мемуарах Клод Леві-Стросс згадує, що атмосфера в будинку була богемної, йому з дитинства прищеплювалася любов до музики на прикладі його прадіда - композитора Ісаака Стросса (Штрауса, Isaac Strauss, 1806-1888), родом з Ельзасу.

Відвідував Lyc?e Janson de Sailly в Парижі, потім вивчав право і філософію в Сорбонні. Відвідував також семінари етнографа і соціолога Марселя Мосса. Одночасно був лівим політичним активістом, членом Французької секції Робочого Інтернаціоналу; в 1932 році у віці 24 років соціалісти навіть висували його кандидатом на місцевих виборах. Після закінчення університету та служби в армії став ліцеї викладачем. Проте, слідуючи пораді Поля низу, молодий агреже філософії обирає інший шлях реалізації своїх здібностей - через пізнання життя, як антрополог в краю, за його словами, «постійного фізичного та психічного виснаження» - в 1935 році разом з дружиною Діною Дрейфус (Dina Dreyfus) Клод Леві-Стросс направляється до Бразилії, де незабаром стає професором університету в Сан-Паулу.

Після першого навчального року подружжя Леві-Стросс скоїли експедицію до індіанців племен кадіувеу та бороро. Етнографічна колекція, зібрана там, була показана на виставці в Парижі. Інтерес, викликаний цією виставкою, допоміг Леві-Строссу отримати фінансову підтримку для продовження експедицій. Він повернувся до Бразилії, де організував експедицію до індіанців намбіквара та тупі-кавахіб, що тривала більше року. Про свої бразильських подорожах вчений розповів у книзі «Сумні тропіки».

Після вторгнення у Францію німецьких військ залишатися в Парижі Леві-Строссу через його єврейського походження було не можна. Деякий час він працював викладачем в ліцеї Перпіньяна, а потім професором філософії в Політехнічній школі Монпельє, але був звільнений після вступу в силу «расових законів».

Завдяки програмі Рокфеллера з порятунку європейських учених Леві-Стросс був запрошений до США (1940). У Нью-Йорку читав лекції з соціології та етнології у вечірньому університеті для дорослих. Тісно спілкувався з Романом Якобсоном, завдяки впливу якого сформулював структуралістський підхід до культурної антропології. Завдяки спілкуванню з видними американськими етнологами, особливо з «батьком американської антропології» Франца Боаса, Клод Леві-Стросс познайомився і з досягненнями етнографії США. У 1942 році Ф. Боас помер в Колумбійському університеті на руках Леві-Стросса.

На початку 1945 року повернувся до Франції, але незабаром знову вирушив до США в якості радника з культури у французькому консульстві в Нью-Йорку. Пробув на цій посаді до 1947 року. Повернувшись на наступний рік до Парижа, отримав докторський ступінь в Сорбонні за роботи «Сімейна і соціальне життя індіанців намбіквара» і «Елементарні структури спорідненості» (тут цікаво співробітництво Леві-Стросса та видатного математика А. Вейля, який написав математичне додаток до цієї книги) .

Комментарии