Лазарєв, Сергій Миколайович: біографія

Біографія

За заявами С.М. Лазарєва, в 1980-1981 роках почав займатися біоенергоінформатікой. З 1993 року проводить семінари, презентації та лекції у Москві, Санкт-Петербурзі, інших містах Росії, а також у Німеччині, Ізраїлі, Україна.

У 1997 році закінчив Російський державний педагогічний університет імені А. І. Герцена за спеціальністю «технологія і підприємництво». Паралельно в 1996-1997 роках пройшов 11-місячну перепідготовку в Санкт-Петербурзькому державному університеті з присвоєнням кваліфікації «практичний психолог".

Діяльність

Є автором серії псевдонаукових книг «Діагностика карми» і «Людина майбутнього».

З початку 1990-х років випущені 12 книг С. М. Лазарєва серії «Діагностика карми» та 7 книг серії «Людина майбутнього». 6 книг із серії «Діагностика карми», «Перший крок у майбутнє» та «Виховання батьків, частина 1» із серії «Людина майбутнього» перекладені на німецьку мову. Частина книг переведена на польську, чеську, іспанську, англійську та болгарська мови. Паралельно продаються відеозаписи лекцій і семінарів.

Критика

Діяльність Лазарєва часто стає об'єктом критики. Російською асоціацією центрів вивчення релігії і сект (РАЦВРС) рух С. М. Лазарєва ("Діагностика карми") перераховано серед найбільш відомих деструктивних тоталітарних сект і груп, які володіють значним числом ознак таких, а також окультних центрів і рухів.

В енциклопедичному довіднику «Нові релігійні організації Росії деструктивного, окультного і неоязичницького характеру» (видання третє, доповнене і перероблене, «Паломнік'», Москва, 2002 р.) C. М. Лазарєв зарахований до групи 2 "Деструктивні релігійні організації та релігійні групи класу« Екологія духу, окультизм і окультне цілительство », до підгрупах Про-5" псевдомедичних групи і окультні цілителі "і підгрупі Про-4« Окультні центри »(у складі« Асоціації прикладної парапсихології »).

Діяльність Лазарєва піддається критиці з боку представників науки. Так, відповідаючи на запит Московського комітету освіти, проректор МИПКРО д. ф.-м. н. В. А. Носкіна відзначає абсолютно лженаучних характер теорій Лазарєва.

Вчення Лазарєва критикується християнськими позаконфесійними організаціями, представниками Руської православної церкви. Архієпископ Казанський і Татарстанський Анастасій назвав вчення Лазарєва аморальним і непрофесійним. Представники Агні Йога також дотримуються критичної думки про Лазарєву і його поглядах.

У червні 2003 р. Запорізьким міським Центром допомоги жертвам деструктивних культів «Діалог» було організовано пікетування виступу С. М. Лазарєва в одному з концертних залів Запоріжжя . За інформацією Центру «Діалог», на вченні С. М. Лазарєва базуються доктрини ряду тоталітарних сект, мають місце численні звернення до Центру з боку потерпілих від діяльності таких сект, і їх близьких.

Запорізьким Центром «Діалог» поширювався інформаційний буклет, а також направлено відкритий лист на місцеві ЗМІ і заяву на адресу губернатора, в яких зазначалося, що на лекції Лазарєва зберуться вербувальники окультних тоталітарних сект: Центр висловив побоювання, що слухачі, які прийшли на лекції С.М. Лазарєва, можуть бути завербовані у різноманітні деструктивні організації.

Бібліографія

• Діагностика карми. Кн. 1. Система польової саморегуляції. - К.: «Еврика», 1994. - 150 с. ISBN 5-85775-040-9.
• Діагностика карми. Кн. 1. Система польової саморегуляції. - СПб.: «Сфера», «МАЕМ», 1994. - 155 с. ISBN 5-88250-005-2.
• Діагностика карми. Кн. 1. Система польової саморегуляції. - СПб.: «Сфера», 1993. - 155 с. ISBN 5-88250-005-2.
• Діагностика карми. - СПб.: Акад. парапсихології:

Комментарии