Про знаменитості
Климент I: біографія
апостол від сімдесяти, четвертий єпископ
Біографія
Історичних свідчень про Климента збереглося мало. Можливо, саме майбутній єпископ згадується апостолом Павлом в Флп.4: 3:
n n
Тертуліан повідомляє, що Климент Римський був висвячений святим Петром. Іриней Ліонський згадує Климента як сучасника апостолів. Згідно Євсевія, Климент був предстоятелем римської церкви з 92 по 101 роки.
Згідно з православним житія святого Климента, написаному на основі ранньохристиянських джерел, він походить з знатної римської сім'ї. Незабаром після народження Климента (30-ті роки по Р. Х.), його мати і два брати відправилися по морю з Риму до Афін, потрапили в аварію корабля, вижили, але втратили один одного. Мати Климента, оплакуючи втрату дітей, залишилася на одному з островів Східного Середземномор'я; малолітні ж брати опинилися в Іудеї і були там усиновлені. Через деякий час батько Климента відправився розшукувати зниклих членів сім'ї, вирішивши не повертатися в Рим, поки не відшукає їх. Климент ж дорослішав в Римі, вивчаючи науки і засмучений про зниклих родичах. Ні язичницька релігія, ні філософія не могли дати йому задовільної відповіді на питання про те, що відбувається з людьми після смерті. Коли Клименту виповнилося 24 роки, він почув про пришестя Христа у світ і вирішив дізнатися докладніше про його вченні, для чого відправився на схід. В Олександрії він слухав проповіді апостола Варнави, а в Юдеї знайшов святого апостола Петра, прийняв від нього хрещення і приєднався до його учням (серед яких опинилися і зниклі брати Климента, їм не впізнав). Потім, на розсуд Божу, під час подорожі апостола Петра були зустрінуті мати, а потім і батько Климента; за участю апостола сім'я возз'єдналася, батьки прийняли хрещення. Климент став одним з найближчих сподвижників Петра і був висвячений ним у єпископи, а близько 91 року, після смерті єпископа Анаклет, очолив Римську церкву. Мудро керуючи церквою за часів хвилювань і усобиць в Римі, Климент прославився численними зверненнями до Христа, благодіяннями і зціленнями.
У період чергової хвилі гонінь на християнство, Климент був поставлений перед вибором: принести жертву поганським богам або бути відправленим у вигнання на каторжні роботи. Прибувши в каменоломні біля великого античного міста Херсонес Таврійський (нинішній Севастополь), ототожнюються звичайно з Інкерманським каменоломнями, Климент знайшов там велика кількість раніше засуджених християн. Працюючи серед них, Климент втішав їх і наставляв. Поблизу місця роботи не було води, внаслідок чого каторжани терпіли значні незручності; внаслідок молитви святого Господь відкрив водний джерело. Чутка про диво поширився по всьому Таврійському півострову і багато тубільні мешканці приходили хреститися. Климент всякий день хрестив до 500 язичників, і число християн так збільшилася, що для них було потрібно влаштувати до 75 нових церков; язичницькі ідоли були розбиті, а капища - зруйновані. У Херсонес для наведення порядку імператором Траяном був направлений спеціальний посланець, який наказав прив'язати Климента до якоря і втопити в морі, щоб послідовники не знайшли його тіла. Однак за молитвами учнів Климента та решти народу, море відступило від берега на три стадія (близько 500 м.), і люди знайшли тіло мученика. Згодом, протягом семи століть (аж до царювання візантійського імператора Никифора I) море щороку відступало на кілька днів, даючи можливість приходити бажаючим вклонитися. При цьому відбувалися багато чудес по молитві святого, якого прославив Господь. На початку 800-х років море перестало відступати, проте близько 861 року мощі святого Климента були знайдені святими Кирилом і Мефодієм за участю херсонеського єпископа Георгія блаженного і священиків з константинопольського собору святої Софііі. Мощі були внесені до Херсонеський храм і за молитвами святого Климента багато відбувалося чудес.
← предыдущая следующая →
