Наши проекты:

Про знаменитості

Микола Давидович Жевахов: біографія


Микола Давидович Жевахов біографія, фото, розповіді - російський державний і релігійний діяч

російський державний і релігійний діяч

Факти біографії

Син поміщика Полтавської губернії кн. Д. Д. Жевахова. Середню освіту здобув у 2-й Київській гімназії та Колегії Павла Галагана. У 1898 закінчив юридичний факультет Університету Св. Володимира в Києві.

З 1902 року - земський начальник в Полтавській губернії.

З 1905 року служив у відділенні зводу законів Державної Канцелярії, де дослужився до посади помічника статс-секретаря (начальника відділення) і чину статського радника.

Постановою Імператорського Православного Палестинського Товариства 10 грудня 1910 разом з протоієреєм Іоанном Восторгова був відряджений у Барі (Італія) для вибору земельної ділянки під храм і прочан будинок для прочан із Росії; виїхали до Італії в січні 1911 року і виконали доручення. 12 травня того ж року став членом відкритого в той день Барградского комітету. У травні 1913 року відряджений до Барі як представник Барградского комітету і 9 травня був присутній при урочистому закладенні храму і прочан будинку.

6 травня 1914 надано звання камер-юнкери найвищого двору.

З 15 вересня 1916 - товариш обер-прокурора найсвятішого синоду (іменним височайшим указом від 15 вересня призначався «виконуючим обов'язки товариша обер-прокурора найсвятішого синоду, з залишенням в придворному званні» камер-юнкери; височайшим повелінням від 22 жовтня того ж року йому надавалося зміст з скарбниці, що вироблялося раніше товаришеві обер-прокурора М. Ч. Зайончковського, проти якого були налаштовані Г. Є. Распутін і митрополит Петроградський Питирим (Окнов).

До 6 грудня (тезоіменитство імператора Миколи II) 1916 року нагороджений орденом Святого Володимира 4-го ступеня.

1 січня 1917 зведений у звання дійсного статського радника і званням камергера.

З 1 по 5 березня 1917 перебувало під арештом за розпорядженням Тимчасового уряду ; випущений на свободу без пред'явлення звинувачень і звільнений з посади. Незабаром залишив Петроград, проживав у Києві, потім у маєтках брата і сестри.

Після захоплення влади більшовиками, до початку 1920 року, знаходився на території, контрольованій Білими арміями або автономними українськими урядами, зокрема жив у П'ятигорську, разом з колишнім Петроградським митрополитом Питиримом (Окновим), які мали репутацію одіозного «распутінца».

З січня 1920 року - в еміграції (Сербія, Італія): у вересні 1920 року відбув у Барі завідувати обійстям св. Миколая.

Дата і місце його смерті була якийсь час дискусійним питанням, але, за відомостями авторів Православної енциклопедії, було встановлено, що останні місяці життя він провів у Закарпатті і помер там в 1946 році.

Громадська та релігійна діяльність

Громадський та релігійний діяч право-консервативного спрямування. З 1906 року займався збиранням відомостей про життя святителя Іоасафа Білгородського (Горленко), далеким родичем якого був, і зіграв значну роль в його прославлення в 1911 році. Підсумком його досліджень стали три томи «Матеріалів для біографії Святителя Іоасафа Горленко, єпископа Білгородського і Обоянського», які були видані в Києві в 1907-1911 роках. Товариш голови Братства святителя Іоасафа.

Один з ініціаторів і активних учасників проведеного в 1910-1915 роках Імператорським Православним Палестинським Товариством побудови храму Св. Миколая в Барі (Італія).

Був членом Російського зборів.

У суспільстві мав репутацію ставленика Г. Є. Распутіна і «реакціонера».


nВ своїй книзі "Спогади" докладно описав "червоний терор"

У спогадах сучасників

Його особистості приділено увагу в спогадах протопресвітера Георгія Шавельскій, який описує князя як людину посередніх здібностей і кар'єриста, який використав особисті зв'язки з Распутіним. Основна сутичка між Шавельскій і Жевахововим відбулося в жовтні 1915 року, коли останній прибув до Ставки з чудотворною Піщанською іконою, яка, за його словами, повинна була бути пронесеною по лінії фронту, щоб Росії була дарована перемога над німцями. Шавельскій надав Жевахова самий холодний прийом і постарався позбутися від нього як можна швидше, ікона на фронт не доставлялася і була повернута Жевахова. Шавельскій був упевнений, що все це було власною ініціативою Жевахова, що розраховував доповісти про це Імператриці і отримати нагороду.

Крім того, Шавельскій, з посиланням на митрополита Антонія (Храповицького), стверджував, що в січні 1920 року, незадовго до смерті колишнього Петроградського митрополита Питирима (Окнова), з яким він у Катеринодарі жив разом у митрополита Антонія (Храповицького) , Жевахов нібито обікрав митрополита Питирима і втік.

Комментарии

Сайт: Википедия