Вацлав Ганка: биография

Ганке належить ще одна фальсифікація - «виявлені »ім в 1827 році чеські глоси в середньовічному латинською словнику Mater Verborum (однієї з їхніх цілей було підкріплення автентичності Краледвірського і Зеленогірської рукопису). Наведені там імена слов'янських божеств і назви планет півстоліття (до викриття в 1877 р.) фігурували в числі джерел з слов'янської міфології; в численних ненаукових творах про язичництво посилання на них зустрічаються і зараз.

Мабуть, сама «шкідлива» фальсифікація Ганки - розповідь про перемогу Ярослава з Штернберка під Оломоуці над монголо-татарами в 1242 році (одна з пісень Краледвірського рукопису). Ця міфічна битва кочує з одного історичного праці в інший і після викриття рукописів, вона навіть потрапила до третього видання БСЕ.

Літературно-наукова діяльність

Ганка писав також вірші під своїм ім'ям (« Ганкови пісні », 1815, національний гімн Моравії« Морава, Морава! "), зібрав п'ятитомник фольклору« Старовинні оповіді »(1817-1826); опублікував« Коротку історію слов'янських народів »(1818). За планом, запропонованим Добровським, склав «Чеську граматику» (1822) і «Польську граматику» (1839). Переклав на чеську мову «Слово о полку Ігоревім» (1821; користувався консультаціями Добровського і А. С. Шишкова і раннім чеським перекладом Юнгман), потім випустив і німецький переклад «Слова», з яким був знайомий Пушкін. Видав Реймське євангеліє (1846) та Остромирове Євангеліє (1853, слідом за Востоковим).

З 1818 Ганка служив бібліотекарем заснованого в цьому році Національного музею в Празі, куди передав і свої рукописи. З 1849 до кінця життя професор слов'янських мов у Карловому університеті.

Панславізм

Протягом майже півстоліття Ганка вів активну роботу з обміну інформацією між славістами різних країн, багато в чому завдяки його зусиллям Прага стала великим центром славістики. Для його філологічних поглядів (і для його практики як фальсифікатора, поета і перекладача) характерна орієнтація на російську мову як найменш «зіпсований» зі слов'янських. Так, він перекладав в «Слові»п'лк'завжди як pulk (хоча по-чеськи це слово означає лише «військо», а не «похід»),князьіноді як knez (у сучасному чеському не «князь», а «священик», «князь» - kni?e). Він зіграв велику роль у знайомстві чехів з російською літературою, обраний членом-кореспондентом Петербурзької АН. Розробив особливу, не прижився «всеслов'янської» абетку, якою передрукував текст «Слова о полку Ігоревім»:

N

n

«Я охоче запропонував би" Ігоря "чехам кирилловскими письменами, - але я побоювався, що не досягну цим своєї мети: в слові найважливіше звук, а я бажав мати більш широку публіку, ніж кілька читаючих по-російськи чехів, поляків і хорватів »

n

n

Активно брав участь у революції 1848 р. в Австрійській імперії з позицій панславізму, заснував політичне суспільство Slovansk? L?pa, але відмовився зайняти місце у віденському рейхсраті, куди був обраний.

Ганке, «апостолу єднання слов'ян», присвячував вірші Федір Тютчев: одне з цих віршів написано за життя Ганки, інше - після його смерті з нагоди Всеслов'янського з'їзду в Москві.

Сайт: Википедия