Наши проекты:

Про знаменитості

Ісраель Шамір: биография


Критика Шаміра. Звинувачення в антисемітизмі

Критики звинувачують Шаміра в пропаганді антисемітизму, зв'язках із антисемітськими й неонацистськими організаціями, а також у фальсифікації своєї біографії.

Деякі палестинські представники не поділяють його погляди. Алі Абуніма, видатний критик ЗМІ на веб-сайті Інтифади і Хуссейн Ібіш, представник американо-арабського Комітету Боротьби з Дискримінацією (ADC), в 2001 році заявили, що Шамір "є не стільки антиізраїльських опозиціонером, скільки банальним юдофобом. За їхніми словами«опозиція Шаміра полягає в перефразування класичних елементів старої юдофобській традиції».

Журнал «Socialist Viewpoint», що підтримує боротьбу палестинського народу проти ізраїльської окупації спершу співпрацював з Шамір, але пізніше відмовився співпрацювати з ним. За словами редакторів вони виявили в статтях Шаміра «більш ніж натяк на антисемітський нонсенс». Роналду Ранс, автор однієї зі статей у журналі пише:

n

Ось причина моєї ворожості щодо Ізраїлю Шаміра, який пише також під іменами Шмерлін, Роберт Девід, Василь Красевскій і і J?ran Jermas. Я не можу поручитися, яке з них є істинним для Ізраїлю Шаміра:
nЙого очевидно - правий російський журналіст, який називає себе лівим євреєм-ізраїльтянином ...

n

Дмитро Слівняк:

n

Ісраель Шамір Адам відомий також як Роберт Давид, Йоран Йермас, Адам Ермаш, Василь Красевскій, не кажучи вже про те, що колись він іменувався Ізраїлем Йосиповичем Шмерлером (Шмерліним? Шмерлінг?). Іноді називає себе ізраїльтянином, іноді - російським православним палестинцем; при цьому отримав шведське громадянство і як шведа змінив ім'я (не псевдонім!) Йоран Йермас на Адам Ермаш. Гра з іменами, гідна швидше якогось міжнародного авантюриста, ніж поборника «малої батьківщини».

N

Михайло Агурскій в Jerusalem Post (1991) пише про своє неоднозначному враженні про Шамірі. Згідно Агурскому, в Ізраїлі Шамір був пов'язаний з украй лівими групами, засуджуючи при цьому антиєврейських правих націоналістів у Росії. У той же час він став асоціюватися з антисіоністські і антиєврейськими правими групами в Росії. Агурскій пише, що в одній зі своїх статей для правого російського журналу Шамір (під ім'ям Роберт Девід) назвав Андрія Сахарова «шкідливим сіоністським агентом».

У гучному Листі 5000, адресованому Генпрокуратурі Росії та оцінюваним МЗСами Росії та Ізраїлю і низкою ЗМІ в Росії та інших країнах як антисемітському, говориться:

n

Ми дуже цінуємо той факт, що в неприйнятті цього іудейського людиноненависництва з нами цілком однодумні найбільш чесні представники єврейського народу, такі громадяни Ізраїлю , як Ісраель Шахак з Єрусалимського університету та Ісраель Шамір, що засуджують мораль «Шулхан аруха» і в талмудичних теорії, і в державній практиці єврейських влади по відношенню до палестинців.

n

Участь Шаміра у конференції «Сіонізм - загроза світової цивілізації» в Києві 3 червня 2005 року, один з співорганізаторів якої був Девід Дюк (англ.), американський расист, колишній організатор і «Великий Магістр» відділення Ку-клукс-клану в Луїзіані, автор книги «Єврейське питання очима американця », обвинувачений також в антисемітизмі, і інших, обвинувачених в антисемітизмі осіб, було засуджено багатьма комуністами. У відповідь на закиди за участь в цій конференції Шамір звинуватив критиків у лукавство і в тому, що бачачи окремі прояви расистської ідеології в учасників конференції, вони не помічають їх у політиці держави Ізраїль та ідеології сіонізму. Він також заявив, що учасники конференції хоча всі і дотримувалися антісіоністкіх поглядів, але часто багато інші їх погляди були вкрай протиставленим від крайніх правих до крайніх лівих, проте це, на думку Шаміра, не привід, щоб не брати участь в конференції ..