Архімандрит Фотій: биография

Думки про нього і його працях

Надзвичайні відносини до імператора Олександра I, з'єднані з деякою таємничістю постійні мови про поваленні «ворога церкви» (диявола в особі «сектантів»), про особливий обрання, про видіння і одкровеннях, вітійственний склад мови, широка благодійність на кошти графині Орлової, нарешті, безперечний аскетизм, молитви, чування, вериги, стриманість, непохитна відданість «справі церкви» - все це було причиною того, що в Новгороді і його околицях серед простого народу, а також у значній частині петербурзького суспільства і в багатьох інших місцевостях Росії Фотій вважався праведником, «святителем», обранцем Провидіння. Після нього залишилося в Юр'ївському монастирі безліч рукописів, що містять в собі його автобіографію, проповіді, листи і різного роду матеріали.

Його проповіді відрізняються сильним почуттям віри, але надзвичайно витіюватий склад робить їх малозрозуміле. Цим недоліком страждають і всі інші його писання. У «Автобіографії», надрукованій в журналі «Русская старінае» (1894-1896) і представляє суміш житійного жанру з історичною монографією, Фотій, крім дуже докладного оповідання про різні зміни у своєму житті, висловлює свій погляд на сучасне йому становище церкви, держави, суспільства, духовенства, входить в оцінку переважало у той час у суспільстві світогляду найбільш видних діячів і т. п. Погляди його надзвичайно однобічні і просякнуті нетерпимістю, як і його судження про осіб. Листи його містять в собі значну дозу лестощів по відношенню до адресатів.

У художній літературі

• Епіграми А. С. Пушкіна:

Останні дві епіграми, засновані на чутках про плотське зв'язку Фотія і його духовної дочки Анни Орлової, на думку Бориса Башилова, необгрунтовано приписуються Пушкіну і відсутні в пушкінських оригіналах.

• Мережковський Д. С. Роман « Олександр I »(1911-1913), частина трилогії« Царство Звіра ».

Сайт: Википедия