Наши проекты:

Про знаменитості

Се-Акатль Накшітль Топільцін Кецалькоатль: біографія


Се-Акатль Накшітль Топільцін Кецалькоатль біографія, фото, розповіді - тольтекских релігійний і політичний діяч
-

тольтекских релігійний і політичний діяч

Сходження

Рік народження Торпільціна Кецалькоатля позначається в мезоамериканських календарі як «Перший очерет». Різні хронологічні схеми, соотносящие події в індійському і християнському календарі, пропонують датувати його 843, 895 або 947 роками від Р. Х. Онук одного з правителів міста Тула, Мітла (Тлакоміхуа), Кецалькоатль ріс сиротою. Його мати, Шочікецаль (Чімальман) померла при пологах, а батько Мішкоатль, який вирішив з послідовниками відокремитися від центральної влади в Тулі і оселитися у власній столиці Кулуакан, загинув за таємничих обставин, що дозволило тульському правителю Іуітімалю возз'єднати всіх тольтеків під своєю владою.

Більшість відомостей про життя Торпільціна Кецалькоатля черпається з «Хроніки Куатітлана» - анонімного джерела часів іспанського завоювання, записаного на транслітеровано латиницею ацтекської мовою. Зокрема, він повідомляє, що про своє походження і долю батька царевич дізнався тільки в дев'ятирічному віці, після чого прийняв рішення присвятити своє життя служінню Богу знань і мудрості Кецалькоатлю. Культ Кецалькоатля, брав свій початок в шануванні теотіуаканского «Пернатого Змія», був досить поширений у всіх ареалах мезоамериканських цивілізацій, але ритуальним центром культу було місто Тепостлан. Поклоніння Кецалькоатлю полягало в шанобливому ставленні до праці і знань, прагненні осягнути світ і заборону традиційних для доколумбової Америки людських жертвопринесень (вважалося, що Кецалькоатль приймає тільки некровавие жертви, а також змій і метеликів). Релігійна влада верховних жерців цього бога поєднувалася зі світською владою над Тепостланом, що здійснювалася від імені самого Кецалькоатля.

Пізніші хроніки повідомляють, що Кецалькоатль мав нетиповою для індіанців зовнішністю: крім відносно слабкого статури, у нього була бліда, майже біла шкіра, блакитні очі і довга руда борідка. Можливо також, що Кецалькоатль відпустив довгу бороду і носив білу маску, щоб приховати своє неприємне обличчя. Характерні особливості зовнішності Кецалькоатля дають грунт для різноманітних теорій і здогадок, деякі з яких пояснюють її генетичними відхиленнями або навіть намагаються приписати ватажку тольтеків неамериканських коріння. Найбільш фантастичні з них пов'язують появу Кецалькоатля з плаваннями вікінгів в північній Атлантиці.

Правління

Ставши верховним жерцем Кецалькоатля, Се-Акатль Торпільцін за підтримки підкорених воєнізованою державою тольтеків народностей почав боротьбу проти толланского центру. У рік «Третій очерет» (873, 925 або 977 за нашим літочисленням), скориставшись допомогою тольтекській опозиції, улаштувалася в заснованому його батьком Кулуакане, Кецалькоатль усунув своїх ворогів (колишніх вбивцями його батька, а отже узурпаторами), очолюваних Іуітімалем, з тріумфом увійшов в Тулу і очолив тольтекська державне об'єднання. Правління Се-Акатля Торпільціна Кецалькоатля як одноосібний правителя тольтеків тривало двадцять з гаком років (873-895, 923-947, 977-999).

Кецалькоатль запропонував ослабленому постійними військовими конфліктами тольтекська суспільству програму перетворень, засновану на принципах т. н. «Тольтекойотля» («тольтекська духу») - гуманістичного за своєю суттю етико-політичного вчення, який пропонував створення єдиної синкретичної культури на основі поєднання традицій тольтеків і підкорених ними народів (ноновальков), а також цивілізаційних попередників, в першу чергу Теотіуакана. Власне, вчення Кецалькоатля було спробою поєднати досягнення мілітаризованої держави тольтеків з традиціями теотіуаканской теократичної державності, який практикував відносний пацифізм у зовнішній політиці. Зокрема, тольтекойотль закликав до поваги до праці, як фізичному, так і інтелектуальному, віротерпимості, неприпустимості дискримінації за етнічною ознакою, особовому порятунку через самовдосконалення, пізнання світу і державну підтримку зайнятих в духовній сфері (в першу чергу, жрецтва). Введення доктрини тольтекойотля викликало розкол на релігійному грунті - передбачений в ній заборону людських жертвопринесень категорично не приймався жрецької верхівкою, відправляє стародавні ритуали.

Комментарии