Наши проекты:

Про знаменитості

Юрій Васильович Морозов: біографія


Юрій Васильович Морозов біографія, фото, розповіді - радянський і російський рок-музикант, мультиінструменталіст, звукорежисер, письменник
06 березня 1948 - 23 лютого 2006

радянський і російський рок-музикант, мультиінструменталіст, звукорежисер, письменник

Відомий численними студійними роботами, які охоплюють мало не весь спектр рок, фолк, інструментальної музики, а також, як вітчизняний першопроходець у виконанні релігійного року.

Різнобічний музикант, автор пісень, співак, звукорежисер, продюсер , а в останні роки ще й літератор з Петербурга Юрій Морозов займає в панорамі вітчизняного року останніх трьох десятиліть особливе місце: хоча він відомий, перш за все, своїми численними і різноплановими альбомами, які охоплюють майже весь спектр музичних напрямків і жанрів сучасної музики, а також не менш вражаючим списком звукорежисерською робіт, чи не найважливішим у його біографії є ??те, що Морозов (поряд з Андрієм Трипілля) найпершим у нашій країні підійшов до звукозапису не як до процесу механічної фіксації концертного звучання, а як до самоценному творчого акту , а до альбому - не як до випадкового набору пісень, а як до закінченого художнього продукту.

Біографія

Юрій Морозов народився 6 березня 1948 в Білогірську Кримської області, хоча пізніше переїхав в Орджонікідзе (нині Владикавказ) і захопився рок-музикою ще школярем. Після школи Морозов поступив в Північно-Кавказький Гірський Технікум, а в 1968 став студентом-вечірникам однойменного інституту все в тому ж Орджонікідзе. Восени 1969 Юрій Морозов організував свою першу групу босяки, яка крім неминучих кавер-версій західних стандартів виконувала кілька його пісень, по-чому, інспірованих гармонійним мовою The Beatles.

Вже в той час Морозов старанно фіксував на плівці результати своїх музичних дослідів, що згодом стало одним з основних прийомів його художнього методу.

У 1971 Морозов переїхав до Ленінграда, де вступив на вечірнє відділення місцевого Політеху і власними руками зібрав домашню студію, в якій почав експериментувати із записом накладеннями , а потім і багатоканальної технікою, використанням конкретної музики і т. п., як правило, виконуючи всі інструментальні і вокальні партії сам. Восени 1972 він був прийнятий на роботу інженером Ленінградської Студії грамзапису, де (з перервою на рік армійської служби в 1974-1975) працював довгі роки.

Можливість іноді використовувати професійне студійне устаткування дозволило музикантові привести в належний вигляд і зберегти для історії свої ранні проби та концертні записи, що склали «доісторичний» розділ його дискографії: «Ретроскоп» (1968-1971), «Апокрифи» (1972 - 1973) і «босяки» (1971) - запис виступу його північнокавказької групи.

Починаючи з 1973, коли він записав психоделічний альбом «Вишневий Сад Джимі Хендрікса», роботи Морозова зустрічали широкий відгук у музичному середовищі, і він мало-помалу почав співпрацювати з іншими пітерськими групами і виконавцями (зокрема, з Юрієм Берендюковим, нині ЯБЛУКО), а потім і виступати. У 1975-1976 він недовго грав у фінальному складі популярної арт / джаз-рокової групи Ну постривай! (Геннадій Анісімов, клавішні, вокал, Михайло Кудрявцев, бас, Геннадій Буганов, барабани, Володимир Єрмаков, вокал) - їх концертні записи склали Морозовський альбом «Група Пам'яті Михайла Кудрявцева» - навесні 1976 пробував об'єднатися з Кудрявцевим та барабанщиком Ігорем Голубєвим (пізніше Джонатан Лівінгстон), а навесні 1977 зібрав ефемерне тріо, до якого увійшли той же Кудрявцев і барабанщик Сергій Петров (екс-МІФИ).

жаль, після першого і єдиного концерту тріо («Session'77») Морозов, переконавшись у неможливості втілити на сцені свої студійні ідеї через більш ніж скромного технічного оснащення підпільних концертів, надовго охолов до живого звуку і знову сховався за капітальними стінами Капели, час від часу інтригуючи слухачів своїми новими роботами, звертаючись то до філософських вчень стародавньої Індії («Брахма Астра », 1979), то до культури середньовічного Китаю (« Китайська поезія », 1980), то до своєрідно інтерпретується біблійних сюжетів (« Євангеліє від Матвія », 1980) або до російського фольклору (« Три російських пісні », 1980) - що , до речі, привело його до багаторічній співпраці з фолк-рок групою ЯБЛУКО, яка в різний час записала ряд його пісень, а Марина Капуро, у свою чергу, співала на деяких альбомах Морозова.

Комментарии