Аполлон Іванович Смирнов: біографія

Біографія

Народився в Княгинине Нижегородської губернії, в сім'ї священика. Закінчив історико-філологічний ф-т Казанського ун-ту (1870). Доцент (1873), ординарний проф. (1881), заслужений проф. (1898), декан історико-філологічного ф-ту (1897). Наукові інтереси Смирнова лежали в галузі історії філософії, етики та естетики. У 1873 у Варшавському ун-ті захистив дисертацію «Філософія Берклі». Особливо глибоко аналізував специфіку англійської філософії та етики, починаючи з Ф. Бекона і Т. Гоббса. У Казанському ун-ті читав річний курс з філософії Канта. Одним з перших філософів Росії звернув пильну увагу на розвиток математичної логіки і наполягав на обов'язковості знайомства філософів з роботами Джорджа Буля, Вільяма С. Джевонса та інших. Смирнов схилявся до емпіричного тлумачення законів логіки.

Смирнов Аполлон Іванович дотримувався напрямки англійської емпіричної психології. Він вважав завданням загальної теорії естетики вивчення того, «що таке краса і що таке почуття краси, які предмети, факти, відносини визнаються красивими і які фізіологічні і психологічні процеси в нас самих відповідають цим речам або викликаються ними». Естетичні почуття являють собою особливий клас емоцій (задоволень і страждань), які повинні підкорятися загальним законам задоволень і страждань; «естетично прекрасне (або почуття прекрасного, з його об'єктивної сторони) є те, що доставляє нам найбільшу кількість приємних збуджень при найменшій кількості збуджень неприємних у процесах периферичних органів нервової системи, прямо не пов'язаних з органічними функціями ». Викладаючи естетичну теорію музики, Смирнов Аполлон Іванович вказував, що в дію на нас музики входить, з одного боку, суто фізіологічний елемент - збудження нервової системи, а через неї і м'язової та судинної, а з іншого - психологічний елемент, який розпадається на ряд моментів як суто чуттєвого характеру, так і розумового (єдність серед розмаїття і т. п.) і особливо емоційного; в останній входять почуття задоволеного очікування (мелодії і ритм), контрасту, новизни і несподіванки, а також і всі ті хвилювання і настрої, які переживали наші зоологічні предки в моменти особливо пристрасного їх порушення та які асоціювалися в них з музикою, а нами отримані шляхом спадкової передачі; останнім Смирнов Аполлон Іванович пояснював невиразність, невловимість, невимовність почуттів, порушуваних у нас музикою.

Твори

• Механічне світогляд і психічне життя. Казань, 1877.
• Філософія Берклі. Історичний і критичний нарис. - Варшава: Друкарня варшавського навчального округу № 487, 1873.
• Про аксіомах геометрії, у зв'язку з вченням негеометров про простір різних форм і багатьох вимірів. Казань, 1884.
• Публічні лекції з філософії наук. Основні поняття і методи наук фізико-математичних. Казань, 1896.
• Про свідомості і несвідомих духовні явища. Казань, 1875.
• Естетика як наука про прекрасне в природі і мистецтві. Фізіологічні і психологічні підстави краси і їх додаток до естетичної теорії музики та живопису. Вип.1-2. Казань, 1894-1900.
• Про виховання почуттів. Казань, 1902.
• Естетичне значення форми у творах природи і мистецтва. Казань, 1894.
• Англійські моралісти. Казань, 1880.

Комментарии

Сайт: Википедия