Ашшурбанапал: биография

Останній удар по Елам

У640р. до н. е.. Ашшурбанапал завдав останнього удару по Елам. Хумпанхалташ біг на північ Лурестан, але потрапив у полон до воїнів племені еліп, які видали його Ашшурбанапалу. Останні опору в Елам були придушені в639р. до н. е.. Таким чином, в руках Ашшурбанапала виявилося три еламських царя Таммаріту II, Хумпанхалташ III і Па'е. Він запріг всіх трьох, а на додачу ще й полоненого арабського шейха Уайате у свою колісницю і вони повезли його в храм Емішміш, щоб принести жертви богині Нінліль. Причому в тріумфальній процесії вели Набу-ката-цабата, найближчого сподвижника Шама-шум-укіна, а на його шиї висіла засолена голова Набу-бел-шумате.

Урарти визнають владу ассірійського царя

Перемоги Ашшурбанапала мали настільки величезне значення, що урартська цар Сардурі III (ассір. Сидур) у639р. до н. е.. добровільно визнав над собою верховенство Ассирії, сплатив данину і навіть у дипломатичному листі назвав Ашшурбанапала своїм «батьком» і паном. Асирійські аннали підкреслюють, що предки Сардурі визнавали ассірійського царя «братом», але не «батьком» і паном. Зберігся фрагмент листа-Ашшурбанапала до Сардурі, в якому ассірійський цар обіцяє Урарту свою дружбу. Перський цар Кураш I (Кір I) також визнав верховну владу Ассирії і послав до Ашшурбанапалу до Ніневії свого сина Арукку з дарами. Разом з персами дари прислав і царьок східно-еламська області Худімері. Нарешті прибуло до Ніневії і посольство царя Набайате (набатеїв) кімнатної, з висловленням покірності і визнанням залежності. Асирійський цар встановив йому данину і щорічні податки.

Кінець царювання

Про останні роки життя Ашшурбанапала майже нічого не відомо (його аннали закінчуються636р. до н. Е..). У633р. до н. е.. Сін-куля-ішкун, один із синів Ашшурбанапала, став носити титул «цар Ассирії» десь в районі міста Урука. Однак у631р. до н. е.. Урук визнав вавілонського царя Кандалану, а в628р. до н. е.. - Знову Сін-куля-ішкуна. Політичне підгрунтя таких змін нам невідома. Можливо, Кандалану і Сін-куля-ішкун оспорювали один у одного владу в Південній Месопотамії і один з них, перестав підкорятися «царю всесвіту» Ашшурбанапалу.

Сама Ассирія в629р. до н. е.. була розділена на два царства, столицями яких були, мабуть, Ашшур і Ніневія. Цими двома царствами правили Ашшурбанапал і його син Ашшур-Етель-Ілан, причому в Ніппур, тобто за межами власне Ассирії головним ассірійським царем вважався Ашшур-Етель-Ілан. Джерела не висвітлюють характеру взаємовідносин між двома «царями всесвіту», але, в усякому разі, точно відомо, що поділ влади послабило Ассирію. Вже в628р. до н. е.. іудейський цар Йосія мав у своєму розпорядженні на свій розсуд колишніми палестинськими провінціями Ассірійської держави. А єгипетський фараон Псамметіх осадив і взяв у625р. до н. е.. палестинське місто Ашдод, що раніше належав ассирійцям. У Фінікії відновилося царство Сидон.

Ашшурбанапал помер на початку627р. до н. е.., процарствовав 32 роки.

Культура

Ашшурбанапал увійшов в історію не тільки як великий військовий діяч і політик, але і як збирач давніх писемних пам'яток. Підготовлений спочатку до жрецької діяльності, Ашшурбанапал був єдиним ассірійським царем, що знав клинопис. За його наказом в Ніневії були зібрані в копіях і оригіналах десятки тисяч історичних, магічних і наукових текстів. Бібліотека Ашшурбаніпала, в якій збереглося більше 20 тис. глиняних табличок з текстами, була знайдена при розкопках р. Ніневія в 1849 - 1859 рр..

Прославився Ашшурбанапал і як будівельник. Його часто зображували як шумерського «енсі» з будівельною кошиком на голові. За його наказом зведений чудовий північний палац в Ніневії, прикрашений прекрасними рельєфами. Реставрувалися і будувалися численні храми у Вавилоні, Борсиппі, Уруке, Харані, Кальху та інших містах.

Античній традиції відомий як зніжений, розбещений і бездіяльний східний деспотСарданапал.

Література

• Белявський В. А.Вавилон легендарний і Вавилон історичний. - М.: Думка, 1971. - 1971 с. - 60 000 екз.

Сайт: Википедия