Ієросхимонах Рафаїл: біографія

Біографія

Народився в 1932 році в Москві в сім'ї невіруючих. Його рідний брат - ігумен Анатолій Берестов, відомий дитячий невропатолог, доктор медичних наук, професор, керівник реабілітаційного центру при Крутицький подвір'я.

Після закінчення школи прийшов до віри, побував у Троїце-Сергієвій лаврі, де зустрівся з одного черницею, яка 25 років просиділа в сталінських таборах, стала там інвалідом і пересувалася на милицях. Навколишні говорили, що вона прозорлівіца і людина великої духовної життя. На прохання помолитися за родичів черниця сказала:«А, Рафаільчік, це ти!» - «Я не Рафаїл, я Михайло!» - «Так, так, я знаю, що ти Рафаїл. Я знаю, що твій батько Іоанн під кінець життя стане віруючим, як і твоя мама, Ганна. А ось - радій - твій брат Анатолій скоро стане дуже віруючим! А от за брата Миколи треба молитися ».Так вона назвала всіх родичів точно по імені, передбачивши прийдешні події. Так воно і сталося. Третій брат Микола - єдина людина в їхній сім'ї, який до віри в Бога не прийшов.

У 1954 році Михайло вступив до братства Свято-Троїце-Сергієвої Лаври, де був одим з сомисленніков архімандрита Кирила (Павлова). У період радянської влади був активним церковним дисидентом, виступаючи проти екуменізму, латінофільства, масонства, модернізму, співпраці керівництва Московської Патріархії з КДБ у зв'язку з чим кілька разів піддавався дисциплінарним стягненням з боку адміністрацією Лаври і в середині 1970-х отримав благословення переселиться в один з відокремлених абхазьких скитів.

У період проживання в горах Абхазії проходив чернече роблення під керівництвом старця Віталія Тбіліського, був знайомий з ченцем Меркурієм, автором широко відомої книги «В горах Кавказу» (не плутати з дореволюційної «імябожніческой» книгою схимонаха Іларіона (Домрачева) «На горах Кавказу »).

Ще будучи в Лаврі сприяв поширенню перших перекладів творів ієромонаха Серафима (Роуза), а в горах Абхазії, вже після смерті отця Серафима, отець Рафаїл назвав свій скит на його честь.

На початку 1990-х, з початком грузино-абхазької війни отець Рафаїл переселився до Валаамського монастиря, де відроджував традицію духівництва. Деякий час був начальником Солохаульского подвір'я Валаамського монастиря.

31 грудня 2000 виїхав на Святу Гору Афон, де протягом трьох років трудився спочатку в покинутому скиту Фіваїда, що належить Пантелеймонова монастиря, а пізніше в келії Святого апостола і євангеліста Іоанна Богослова.

Після вигнання з Афона в 2003 році повернувся в Росію, де влаштувався на подвір'ї Валаамського монастиря в селищі Єрмоловка, в горах, на кордоні Росії і Абхазії. Пізніше проживав у селі Цаба (Цебельда) в Абхазії.

Підтримка єп. Діоміда

У зв'язку антиглобалістських Зверненням єпископа Діомида (Дзюбана) підтримав останнього, назвавши «апостолом останніх часів»., Однак у наслідку, виступив проти опального єпископа, засуджуючи його за несмиренність і розповсюдження розкольницьких настроїв в РПЦ.

Підтримка представників Молдавської митрополії

У серпні місяці відвідав Молдову, щоб підтримати кліриків та мирян, вистапающіх проти екуменізму.

«Церква - не Патріарх, не митрополит і не єпископ . Вони слухаються масонів. З них чимало завербованих від Моссада або ЦРУ та інших єврейських організацій. Це всі сили зла, вони намагаються зруйнувати нашу Церкву. "

4 вересня 2010 взяв участь у зустрічі офіційної делегації Молдовської митрополії Московського патріархату головою Синодальної комісії Російської православної церкви у справах монастирів архієпископом Сергієво-Посадських Феогност (Гузіковим) , вікарієм Патріарха Кирила. Архієпископ Феогност звинуватив о. Рафаїла і більшість учасників бесіди в "розкол".

Творчість

• Набат вид. «Отчий дім» (2005)
• МП потрібна хірургічна операція
• Відкрите звернення (2010)
• Що заважає єдності Російського Православ'я (2002)

Комментарии

Сайт: Википедия