Про знаменитості
Паллада: біографія
давньогрецький поет
Одна з епіграм приписувана Палладу Максимом Плануд - це панегірик, складений з нагоди смерті в 415 році н.е. знаменитої Гіпатії, дочки Теона Олександрійського. Інша епіграма відповідно до коментарів до Палатинской антології була написана під час спільного царювання імператорів Валентиніана і Валента (364-375 рр.. Н.е.). А третя, що описує падіння Бейрута не містить жодних дат.
Одна анонімна епіграма розповідає про Палладі, як про поета з чудовою репутацією. І тим не менш, Ісаак де Казобон відгукується про нього досить невтішно, називаючи «versificator insulsissimus» (самий прісний поет). Погоджується з цією думкою шотландський поет і історик Джон Вільям МакКейл, який пише: «... більшість його віршів дійсно такі. По суті, всі, за винятком тих, що палають дикої люттю, але і це ніяк не полум'я поезії, а лише тупе розжарювання ».
У епіграмах паладію не багато прямих згадок боротьби з натиском Християнства. В одній епіграмі смутно розповідається про повалення ідолів, що відбувався в Олександрії в 389 році н.е., коли патріархом був Феофіл Олександрійський. Інша епіграма ще більш завуальовано жорстоко критикує доктрину Воскресіння з мертвих. Також у нього є вірш, який висміює натовпу єгипетських ченців, написаний цілком у стилі реформаторів XVI століття. Здебільшого його симпатії програє стороні - язичників - можна простежити лише в його смутному відношенні до всього іншого. Але сила Паллада як раз і полягає в його критичному ставленні до життя. Він нещадно зриває завісу з людських слабкостей і виставляє напоказ ницість людей і їх страждання. Рядки епіграми «Падіння людини» в рівній мірі стосуються і мук неоплатоніста, і християнських гонінь, і до цього дня вони залишаються прикладом найбільш їдкого і жорсткого сарказму, коли-небудь зверненого до людства.
