Про знаменитості
Іван Олексійович Артоболевський: біографія
09 січня 1872 - 17 лютого 1938
протоієрей, учений-богослов
Сім'я
- Дружина - Зінаїда Петрівна.
- Доньці - Єлизавета і Зінаїда.
- Батько - священик Олексій Артоболевський. < li>Сини - Сергій (доктор технічних наук, професор), Іван (академік АН СРСР).
Освіта
Закінчив Пензенську духовну семінарію (1891), Московську духовну академію (1895), кандидат богослов'я (1896). Магістр богослов'я (1899, тема дисертації: «Перша подорож св. Апостола Павла з проповіддю Євангелія »).
Викладач і священик
- У 1896 - помічник секретаря та інспектора Московської духовної академії.
- У 1896-1905 - викладач Священного Писання в Віфанської духовної семінарії.
- З 1 липня 1905 - законовчитель і настоятель храму Марії Магдалини при Московському комерційному училищі (висвячений в ієрея 6 липня 1905).
- 8 серпня 1911-1918 - професор богослов'я Московського сільськогосподарського інституту (обраний на цю посаду, незважаючи на протидію міністра народної освіти Л. А. Кассо, який вважав його лібералом). < li>У 1916-1917, одночасно, читав лекції з богослов'я студентам Ризького політехнічного інституту, евакуйованого до Москви.
У своїй магістерській роботі зібрав вичерпні на ті часи відомості про країни і містах, де побував апостол Павло під час першої подорожі, дав ретельний аналіз усіх найважливіших місць Діянь апостолів, що відносяться до цієї подорожі, використовував велику літературу, як давню, так і сучасну. У роботі міститься аналіз апокрифічного «Діяння Павла і Фекли», причому автор показує, що в основі легенди знаходяться історичні відомості.
Будучи професором сільськогосподарського інституту, описав історію села Петрівське-Розумовські, автор роботи про архітектуру храму академії.
- У 1924-1933 - настоятель храму Адріана і Наталії на Міщанській вулиці, потім - Введенської церкви в Черкізово.
- З 1919 - протоієрей.
- У 1911-1924 - настоятель храму свв. апостолів Петра і Павла при Сільськогосподарському інституті.
Був одним з найбільш ліберальних членів Московського Товариства любителів духовної просвіти, виступав за помірні реформи в церкві. У 1917-1918 був членом Помісного собору (від московського єпархіального з'їзду), на якому працював у відділах богослужіння та викладання богослов'я у вищих навчальних закладах. У 1924 включено до складу Вищої Церковної ради при Патріарху Тихона (фактично цей орган не функціонував).
Арешти та перебування у в'язницях
У ніч з 16 на 17 серпня 1922 був заарештований і ув'язнений до Внутрішньої в'язницю ГПУ. Звинувачений в організації в Петровської сільськогосподарської академії гуртків християнської молоді, «у використанні свого становища священнослужителя з метою контрреволюційної агітації під час проповідей у ??храмі та в приватному побуті». 22 серпня колегія ГПУ ухвалила вислати його за кордон і на час підготовки до від'їзду звільнити з в'язниці. Але вже 23 серпня він був знову заарештований, ув'язнений у Таганськую в'язницю і звинувачений у тому, що «в період вилучення церковних цінностей оголошував в церкві з амвона під час богослужіння послання колишнього Патріарха Тихона, що закликає до опору вилученню церковних цінностей». На процесі, що проходив у Московському революційному трибуналі в листопаді-грудні 1922, винним себе не визнав. Засуджений до трьох років тюремного ув'язнення, але 17 січня 1923 постановою ВЦВК був звільнений.
28 січня 1933 знову заарештований і ув'язнений до Бутирської в'язниці, звинувачений у тому, що брав участь у зборах для бесід на релігійні теми, на яких вів антирадянську пропаганду - мова йшла все про тих же гуртках початку 1920-х років. Винним себе не визнав. 15 березня 1933 Особлива нарада при колегії ОГПУ засудила його до трьох років заслання в Північний край. Потім був звільнений.
Останній арешт і мученицька смерть
22 січня 1938 заарештований і ув'язнений в Таганськую в'язницю в Москві. Звинувачений в тому, що в колі своїх однодумців говорив: «Ніколи ще в історії так не страждав наш російський народ, як зараз. Але що робити? Наш російський народ - православний богоносець. Прийде час, він покаже свою силу і скине безбожне ярмо силою Божою ». 14 лютого Трійка НКВС засудила його до розстрілу. Був розстріляний і похований у спільній могилі на полігоні Бутово під Москвою.
Прославлений у сонмі новомучеників Російських на ювілейному Архієрейському соборі Російської православної церкви в серпні 2000.
Праці
- До питання про розробку священно-історичного матеріалу для життєпису св. ап. Павла, Богословський вісник, 1899, № 12.
- Про іменованому Феодорітовом слові (1894).
- Людство Христа Спасителя і Його значення в нашому духовному житті, Сергієв Посад, 1913.
- Проконсул Сергій Павло і волхв Варісус (Дії XIII. 6-12), «Віра і розум», 1898, т.1, ч.2.
- Перша подорож св. апостола Павла з проповіддю Євангелія. Досвід історико-екзегетичного дослідження. Сергієв Посад, 1900.