Наши проекты:

Про знаменитості

Ернст Нікіш: біографія


Ернст Нікіш біографія, фото, розповіді - німецький політик і ідеолог націонал-більшовизму, противник гітлеризму
23 травня 1889 - 27 травня 1967

німецький політик і ідеолог націонал-більшовизму, противник гітлеризму

Біографія

Народився 27 травня 1889 в Требніце (Сілезія), юність пройшла в баварському містечку Нердлінген. Працював шкільним учителем.

У 1917 році Нікіш вступив в Соціал-демократичну партію Німеччини. У листопаді 1918 року стає головою Рад робітничих і солдатів міста Аугсбурга. У 1919 р. брав участь у встановленні радянської влади в Баварії. У цей період Нікіш на час виходить з СДПН, і вступає в утворену на базі лівого крила німецької соціал-демократії Незалежну соціал-демократичну партію Німеччини (НСДПН). У 1919 р. він обирається від НСДПН до баварського парламенту, проте невдовзі повертається в СДПН.

У 1920-і роки погляди Нікіша зазнають еволюцію, він знаходиться під впливом націоналістичних ідей. Залишаючись членом СДПН, Нікіш критикує позицію пацифіста партійного керівництва, і політику, що проводилася владою Веймарської республіки. Зокрема, він виступає проти згоди Німеччини на умови «Плану Дауеса», і підписання Локарнских договорів 1925 року. Нікіш організовує платформу в СДПН, прямо протилежну позиції ідеолога соціал-демократії Едуарда Бернштейна, що призводить до його ізоляції.

У 1926 р. Нікіш виключений з СДПН. У тому ж році переходить у невелику Стару Соціалістичну партію Саксонії, і стає головним редактором партійного журналу «Der Volksstaat» (нім."Народна держава")). Партія переходить під контроль Нікіша, і сприймає як ідеологію сповідує їм націоналістичний варіант соціалізму.

1 липня 1926 Нікіш засновує власний журнал «Widerstand» (нім.Опір). Епіграфом журналу стали слова Клаузевіца: «Опір - це така діяльність, внаслідок якої сили ворога повинні постійно руйнуватися в таких масштабах, що ворог повинен відмовитися від своїх цілей».

Починаючи з 1927 Нікіш зближується з Августом Віннігом, а через нього з усіма основними фігурами «консервативної революції», младоконсерваторамі, неонаціоналістамі uі представниками руху «бюндіш». Зустріч з Ернст Юнгер стає вирішальною подією для ідеологічної еволюції Нікіша. В інтелектуальних колах, близьких до журналу «Widerstand» поступово розробляється ідеологія націонал-більшовизму.

Ідеолог націонал-більшовизму

Нікіш і його послідовники називають себе «націонал-більшовиками», підкреслюючи як національний, так і соціальний характер своєї боротьби. У націонал-більшовицької ідеології ортодоксально-марксистська ідея про «пролетарської організації класу» поступається місцем ідеї про «пролетарської організації всього народу», що повинно було привести до звільнення «всього народу», «національного цілого».

Аналізуючи події, що послідували за - Листопадової революцією 1918 року, Нікіш писав:

n

«Безнадійність становища Німеччини полягає в тому, що в якості елементарної події не відбулося об'єднання класової боротьби пролетаріату з національним пафосом. Воля до класової боротьби, яка зосереджена на своїй чистоті і невизначеності, не звільняє навіть той соціальний шар, який її веде. Воля до класової боротьби як політичний інструмент і вмістилище національної волі до життя звільняє народи .».

n

Націонал-більшовики наполягали на соціальній революції, покликаної звільнити німецький робітничий клас від панування експлуататорів, але при цьому наголошували, що соціальна революція може здійснитися тільки в контексті національної революції і лише в тому випадку, якщо вона поставить своєї політичної завданням створення принципово нового типу держави.

У 1930 Нікіш опублікував свою програму, в якій було перераховано «6 пунктів німецького протесту»: проти «ідей 1789 року», проти індивідуалізму, капіталізму, марксизму, парламентаризму, проти Заходу як батьківщини цих ідей проти варварського азіатського більшовизму. Політична частина програми складалася з наступних тез: «повернутися обличчям до Сходу і його позитивним цінностям, здійснити необхідний вихід зі світової капіталістичного господарства, організувати примусове переселення з міст у село, створити передумови для селянського життя, здійснити відмова від ідеї гуманізму, відмовитися від приватної власності , замість неї виховувати почуття обов'язку та служіння народу і державі ».

Комментарии