Шарль Луї де Монтеск'є: биография

Як істота фізичне, людина, подібно всім іншим природним тілам, управляється незмінними природними законами, але як істота розумна і діє по своїм власним спонуканням людина безупинно порушує як ці вічні закони природи, так і мінливі людські закони. Потреба людей, що живуть у суспільстві, у загальних законах, обумовлює необхідність утворення держави. Для утворення держави (політичного стану) і встановлення загальних законів необхідно громадянський стан (єдність волі)

Про війну

Як тільки люди з'єднуються в суспільстві, вони втрачають свідомість своєї слабкості. Існуюче рівність зникає й починається війна. Кожне суспільство починає усвідомлювати свою силу - звідси стан війни між народами. Окремі особи починають відчувати свою силу - звідси війна між окремими особами. Мета війни - перемога; мета перемоги - завоювання; мету завоювання - збереження. З цього і попереднього принципів повинні виникати всі закони, що утворюють міжнародне право.

Про дух народу

Світом керує не божественний промисел або фортуна, а діючі в будь-якому суспільстві об'єктивні загальні причини морального й фізичного порядку, що визначають «дух народу» і відповідні форми і норми його державної та правового життя .

Багато речей управляють людьми: клімат, релігія, закони, принципи правління, приклади минулого, звичаї, звичаї; як результат усього цього утвориться загальний дух народу. Важливо уникати всього, що може змінити загальний дух нації; законодавець повинен узгоджуватися з народним духом, оскільки цей дух не противний принципам правління, так як краще за все ми робимо те, що робимо вільно й у згоді з нашим природним генієм; Головна тема всієї політико- правової теорії Монтеск'є й основна цінність, що відстоюється в ній - політична воля. До необхідних умов забезпечення цієї свободи ставляться справедливі закони й належна організація державності.

Про чотирьох різних образах правління

Основна мета поділу влади - уникнути зловживання владою. Поділ і взаємне стримування влади є, згідно Монтеск'є, головною умовою для забезпечення політичної свободи в її відносинах до державного устрою.

Є чотири образу правління: республіканський, аристократичний, монархічний і деспотичний. Щоб виявити їх природу, достатньо і тих уявлень, які мають про них навіть найменш обізнані люди. Чотири визначення або чотири факти: «республіканське правління - це те, при якому верховна влада перебуває в руках або всього народу або частини його; аристократичне, - при якому править меншість, монархічне, - при якому управляє одна людина, але за допомогою встановлених незмінних законів; тим часом як у деспотичному все поза всякими законами і правил рухається волею й сваволею однієї особи ».

Принципи форм правління:

• Деспотія - страх.
• Республіка - чеснота,
• Монархія - честь,
• Аристократія - поміркованість,

Одним з основних законів демократії є закон, у силу якого законодавча влада належить тільки народу. Але крім постійних законів необхідні й постанови сенату, які ставляться до актів тимчасової дії.

До основних законів аристократії він відносить ті, які визначають право частини народу видавати закони і стежити за їх виконанням. У загальному вигляді Монтеск'є зазначає, що природно, і повинно визначати, на його думку, головний напрямок аристократичного законодавства в цілому.

У монархії основні закони визначають «існування посередніх каналів, по яких рухається влада» Головною з них є влада дворянства, так що без дворянства монарх стає деспотом.

Про індивідуальну свободу і свободі політичної

Основоположні принципи політичного лібералізму, як пріоритет індивідуальної свободи, що базується на принципах природного права, - відділення держави від громадянського суспільства та поділ влади.

«Всі люди рівні в республіканських державах, вони рівні й у деспотичних державах. У першому випадку вони рівні, бо вони - все, в другому - тому, що вони ніщо. Свобода є право робити все, що дозволено законами. Якщо б громадянин міг робити те, що цими законами забороняється, то в нього не було б свободи, оскільки те ж саме могли б робити й інші, головне - це безпека громадянина. "

Політичний лібералізм - переконання, що окремі особистості є основою закону й суспільства, і що суспільні інститути існують для того, щоб сприяти наділення індивідуумів реальною владою, без запобігання перед елітами.

Лібералізм - суспільний рух: - проголошують свободу індивіда у всіх областях життя як умова розвитку суспільства; - підтримуюче (в економіці) свободу приватного підприємництва і конкуренції; - підтримуюче (у політиці) правову державу, парламентську демократію, розширення політичних і цивільних прав і свобод. лат. Liberalis - що стосується свободи.

Роботи

• Монтеск'є. «Про дух законів», 1748
• Перські листи, 1721. Текст роману російською і французькою мовами
• Монтеск'є. «Роздуми про причини величі і падіння римлян», 1734
• Монтеск'є. «Досвід про смак», 1753
• Монтеск'є. Про Дух законів Текст Вибраних творів Ш. Монтеск Про Дух законів

Видання і перекладачі на російську мову

• Юхим Рознотовскій
• Є. Корнєєв
• А. Воєйкова
• Федір Поспєлов
• Всеволод Гаршин
• Микола Страхов
• С. Башилов
• Василь Крамаренко
• П. Миколаїв
• Антіох Кантемир (переклад не сохр.)
• Олексій Полєнов
• Єгор Чіляев

Сайт: Википедия