Шарль Луї де Монтеск'є: біографія

Біографія

Монтеск'є вів просту відокремлене життя і з повною душевною силою і глибокою серйозністю концентрувався на задачі спостерігача, думаючого і шукає норми. Пост президента парламенту Бордо, який дістався Монтеск'є в 1716 р., незабаром став його обтяжувати. У 1726 р. він залишив цю посаду, але, як власник замку Ла-Бред, вірно зберігав корпоративні переконання парламентської аристократії. Він представляв собою вже рідко зустрічався в той час тип французького аристократа, котрий не давав вловити себе спокусам двору, і став ученим в дусі дворянській незалежності. Великі подорожі по Європі, вжиті Монтеск'є в 1728-1731 рр.., Мали характер серйозних дослідницьких поїздок.

Монтеск'є активно відвідував літературні салони і клуби, був знайомий з багатьма літераторами, вченими, дипломатами. До числа його співрозмовників, наприклад, можна віднести французького дослідника спірних питань міжнародного права Габріеля Маблі.

Значення

Поряд з Генрі Бокле, німецьким географом Фрідріх Ратцель і російським соціологом Левом Мечниковим був прихильником географічної школи, прихильники якої пріоритет у розвитку цивілізації віддавали умов географічного середовища. Предтеча кількісної теорії грошей, яку розвивали Девід Юм, Джон Кейнс, Ірвінг Фішер, Мілтон Фрідмен і т. п.

У працях і поглядах Монтеск'є вбачаються витоки лібералізму як державної ідеології, раніше успішно розробленої в публікаціях англійського філософа Джона Локка і далі звичної у вченні шотландського економіста Адама Сміта.

Монтеск'є, а також Жан Жак Руссо (1712-1778) і Джон Локк (1632-1704) вважаються основоположниками сучасних форм представницької демократії (див. Представницька демократія) .

Незадовго перед смертю в 1752 році Монтеск'є написав саме останній твір «Досвід про смак», посмертно опубліковане в 7 томі «Енциклопедії» (1757).

Політичне вчення

• Монтеск'є встановлює відповідності між законами і принципами правління. Під принципом правління він розуміє основоположну ідею, яка приводить у рух ту чи іншу форму правління. Для демократичної республіки такою ідеєю виступає честь і чесноти, для аристократичної - поміркованість, для монархії - честь, а для деспотії - страх.
• Свобода, вважав Монтеск'є, може бути забезпечена лише законами: «Свобода є право робити все, що дозволено законами».
• Монтеск'є вважав за необхідне, щоб в будь-якому сучасному державі була влада законодавча, влада виконавча і влада судова.
• Монтеск'є встановив зв'язок законів з кліматом: «Від розбіжності в потребах, породжуваного відмінністю кліматів, відбувається розходження в способі життя, а від відмінності в способі життя - відмінність законів».

Політичні та правові ідеї Монтеск'є мали безпосередній вплив на укладачів Конституції США, конституційне законодавство періоду Великої французької революції, на Цивільний кодекс Франції 1804 р. Ще за життя Монтеск'є знайшов європейську популярність завдяки роботі «Про дух законів».

Короткий огляд твору «Про дух законів»

Про закони

Законам, створеним людьми, повинна була передувати можливість справедливих відносин, відносини справедливості передують встановив їх позитивному закону. Люди мають закони, що визначають відносини між правителями і керованими: це право політичне. Є в них ще закони, якими визначаються відносини всіх громадян між собою: це право цивільне.

Комментарии