Мартін Брагскій: биография

У 562 році помер єпископ Браги Лукрецій і його наступником на кафедрі був обраний святий Мартін, який зберіг за собою також і Думійскую єпархію. Історичні хроніки не передають ніяких подробиць діяльності Мартіна в сані єпископа Браги, обмежуючись констатацією факту, що його зусилля з викорінення серед простих свевов залишків аріанства мали повний успіх. Про це повідомляють, наприклад, Григорій Турський, Венанціо Фортунат і Ісідор Севільський. Про життя святого Мартіна в період 570-х років відомо тільки з актів соборів, в яких він взяв участь.

1 січня 570 року в Луго відбувся так званий Перший Лугскій собор, в якому взяли участь усі єпископи Галісії. Він був скликаний з ініціативи короля свевов Теодеміра, написав послання єпископам, в якому пропонувалося для підвищення ефективності управління єпархіями розділити Галісію між двома митрополіями. Присутні на соборі ієрархи схвалили цю пропозицію, прийнявши рішення про заснування нової митрополії, центром якої стало єпископство Луго, очолюване єпископом Нітігісом. До складу нової архиєпархії увійшли п'ять єпископств-суффрагантов: Ірія, Оренсе, Туй, Асторга і Бретон. За Брагской митрополією залишилися єпископства Візеу, Коїмбра, Гуарда, Ламегу, Порто, а також Думіо.

Незабаром після Першого Лугского собору новим королем Галісії став Міро, при якому завершився процес переходу свевов з аріанства в ортодоксальне християнство. Підтримуючи святого Мартіна у всіх його починаннях, Міро сприяв созванію їм 1 червня 572 року Другого Брагского собору, на якому були прийняті канони проти фактів отримання священиками грошей за виконання обрядів і таїнств і визначена процедура встановлення часу перехідних свят. Акти собору вказують, що до цього часу церква Свевского королівства остаточно утвердилася як церква, що дотримується Нікейського символу віри.

Святий Мартін Брагскій помер 20 березня 579 або 580 року. 579 роком датує смерть Мартіна один з ранньосередньовічних мартирологів з Браги, 580 роком - Григорій Турський у своїй «Історії франків». Поки історики не змогли прийти до єдиної думки, яка з цих дат більш достовірна. Після смерті Мартіна його браги-Думійская єпархія була розділена: новим єпископом Браги став Пантард, єпископом Думіо - Іоанн. Останки святого були поховані в соборі Думійского монастиря, де поруч із саркофагом, на стіні була висічена епітафія, написана самим Мартіном. У 886 році, при наближенні до Браге війська мусульман, мощі Мартіна Брагского були перенесені в Мондоньедо. Незабаром після відвоювання Браги християнами в 1040 році останки святого були повернуті в Думіо, а 22 жовтня 1605 відбулося їх урочисте перенесення в собор Санта-Марта в Бразі, де вони знаходяться і тепер.

Посмертне шанування

Мартін Брагскій вже незабаром після своєї смерті став почитати в Галісії як місцевошанованих святий. Після завоювання Королівства свевов вестготами в 585 році і переходу їх з аріанства в ортодоксальне християнство культ Мартіна Брагского поширився на весь Піренейський півострів. На Десятому толедського соборі в 656 році Мартін був зарахований до лику святих. Згодом це рішення було схвалено одним з римських пап, хоча за часів Середньовіччя шанування святого Мартіна Брагского, в основному, обмежувалося лише територією Іспанії та Португалії. Ім'я святого Мартіна внесено в один з Римських мартирологів для поминання. День його пам'яті відзначається Римсько-католицькою церквою 20 березня (в день його смерті), а в Брагском архієпископства, одним з святих покровителів якого він є, також і 22 жовтня (у день перенесення мощей).