Лоегайре, син Ніалл: біографія

Матір'ю Лоегайре вважалася Рігні (R?gnach), дочка Меду, сина Роса. У «заповіті» Ніалл Дев'яти Заручників, який приводиться в одному з генеалогічних текстів, говориться, що Ніалл заповідав «войовничість і лютий вигляд люто-переможного Лоегайре»

Лоегайре і Патрік

Лоегайре найбільш відомий, як король, за царювання якого почалася місія святого Патріка. Друїди нібито передбачили Лоегайре прихід Патріка (у «пророцтві» описуються з точки зору друїдів тонзура, чернечий плащ Патріка, його посох і церковний вівтар):

Лоегайре спробував перешкодити висадці Патріка на берег, але безуспішно. За словами агиографов, в той час існував звичай, за яким під час свята (швидше за все, Белтане - 1 травня) усі мешканці зобов'язані були гасити вогонь і не запалювати його, поки він не загориться в королівської резиденції - Тарі. Свято збіглося з Великоднем, і Патрік запалив Пасхальний вогонь. При спробі Лоегайре вбити святого сталася буря і землетрус, і військо короля розбіглося.

Житія Патріка говорять про кілька спроб Лоегайре підлаштувати вбивство святого. За однією з легенд, Патрік захистився від вбивць особливої ??молитвою, відомою, як «Крик оленя» (F?ed Fiada). За іншою - Лоегайре пообіцяв своєму братові Нуаду, який знаходився у нього в полоні, що відпустить його, якщо він уб'є Патріка, але замість Патріка загинув колісничі святого Одран. Джерела розходяться в думці з приводу того, чи дійсно Лоегайре хрестився. Згідно з житієм святого Патріка Тірехана, Лоегайре відмовився хреститися, заявивши, що це заборонив йому його батько, Ніалл. Автор іншого житія, Муірху, стверджує, що Лоегайре хрестився тільки через страх, що Бог покарає його за невіру, але Патрік все-таки прокляв його і його нащадків за те, що він так довго пручався хрещенню. Житіє Патріка з «Строкатої книги» (Lebar Brecc) стверджує, що він хрестився, «але повірив тільки вустами, а не чистим серцем».

Смерть

Смерть Лоегайре пов'язана з легендою про бором - данини, яку ще при Туатале Техтмаре королі Тари наклали на лейнстерцев. Ця історія розказана у сазі «бором» і в збереглося в «Книзі Бурої Корови» оповіданні «Прихід Лоегайре до віри і його загибель» (ін.-ірл. Comthoth L?egairi co cretim & a aided). У 452 році Лоегайре переміг лейнстерцев, але в 458-му був розбитий ними в битві при Ат Дара і взято в полон. Йому довелося заприсягтися сонцем і місяцем, водою і повітрям, вдень і вночі, морем і землею, що він не буде продовжувати воювати проти Лейнстера. Але король порушив клятву, його поручителі - сонце та інші природні елементи - звернулися проти нього (за нормами ірландського права, поручитель мав право застосувати силу, якщо той, за кого він поручився, не виконував обіцянку), і король помер.

За іншою легендою, Лоегайре передбачили, що він знайде свою загибель між Еріу (Ірландією) і Альбою (Британією); тому король ніколи не виходив в море. Але виявилося, що маються на увазі два пагорби на долині річки Ліффі, які називалися Еріу і Альбою: там король і загинув. Іноді стверджується, що там його поглинула земля з-за прокльони святого Патріка. Цікавою версією цього сюжету є сага «Примарна колісниця Кухуліна», де Патрік викликає з пекла Кухулина, і той переконує його повірити Патріку, так як і сам він, і всі інші уладскіе герої, крім Конхобара, знаходяться в пеклі.

Лоегайре нібито був похований в Тарі стоячи і в повному озброєнні. Один з курганів в Тарі, як вважається, належить йому.

Сім'я і нащадки

Лоегайре був одружений на Ангас, дочки Айліля Тассаха, принцесі з династії Еоганахта. Вважається, що вона хрестилася і була благочестивою християнкою. Среднеірландская повість про «Михайлової вівці» оповідає про те, як Енду, син Лоегайре, з'їв шматок вареної баранини, коли Патрік постив. Патрік звертався до різних святих, але вони не могли або не хотіли воскресити хлопчика. Його воскресив архангел Михайло і наказав щорічно в Михайлов день забивати вівцю в його ім'я і дарувати м'ясо бідним. Енду воскрес, і Патрік благословив його, але відмовився давати своє благословення його братові Лугайду. Нащадками енди вважалося плем'я Уї Лоегайре або Кенеля Лоегайре (Cen?l L?egairi).

Комментарии

Сайт: Википедия