Лже-Себастьян I: біографія

Себастьян I і легенда про нього

Джерела одностайно відзначають, що Себастьян I був одним із самих малозначних правителів у Португалії XVI століття. Відрізнявся слабким здоров'ям і тендітною статурою (результат багатьох близькоспоріднених шлюбів у сім'ї - спеціально підраховано, що у Себастьяна по обидва спорідненим лініям було тільки чотири предка замість звичайних восьми!) Король рано залишився без батька і був вихований єзуїтами. Відомо, що все своє коротке життя Себастьян провів в уявному світі, де був паладином Ісуса Христа, покликаний звільнити Землю від «невірних». Король ставився з відразою до шлюбу і мріяв про монастирському самоті.

Так чи інакше, Себастьян I очолив хрестовий похід в Марокко, де загинув в одному з перших боїв. На ньому обірвалася Авіська династія, і країна, яка залишиться без короля, на багато років перейшла під іспанське панування.

Але легенда про Себастьяна починає формуватися через кілька років після його загибелі. Н. Ейдельмана, дослідник феномена самозванчества, зауважив, що для появи численних лже-повинні дотримуватися кілька умов.

Перше і найважливіше з них - очікування спасителя. З'являється тоді, коли життя важке, і народ не бачить іншого виходу з положення, ніж допомогу «доброго государя».

Друга - шуканий король, цар, владика, повинен бути молодий або пробути на троні дуже незначний час, не встигнувши зробити нічого гідного. У такому випадку він залишається в народній пам'яті «невідомої величиною яку можна при бажанні заповнити будь-яким вмістом». Саме це сталося з Себастьяном.

Він перетворився на «ховається» або «сплячого» короля, який, само собою, прокинеться і прийде на допомогу своєму народові в самий критичний момент, склавши таким чином компанію королю Артурові і Фрідріху Барбаросса. Чутки про «чудесне спасіння», про «полоненому королі», якого підступні вельможі оголосили мертвим стали ходити практично з моменту його загибелі в битві біля Алькасер-ель-Кебір. Вони підтримувалися і харчувалися очевидцями, розповідають про те, як король зник у гущі ворогів, і після його ніхто вже не бачив, що на полі битви тіло короля не було знайдено, а понівечений труп, виданий в кінці кінців султаном Феса міг належати двійникові і т . д. і т. п. Грунт для появи самозванців була готова.

Ранні роки

Повторимося, що ні іспанські ні португальські джерела не донесли до нас справжнього імені цієї людини. Не збереглося і його зображень. Вважається, що майбутній «король Пенамакора» народився в Алкобаса в 14 км від Лісабона в сім'ї гончара. Все життя, втім, він провів у столиці, з підліткового віку працюючи прикажчиком у крамниці з продажу чоток. У 1578 р. під час лютувала у столиці епідемії чуми, його господар вирішив за краще виїхати з міста, а молодий прикажчик (йому було на той час близько 20 років) вирішив постригтися в монастирі кармелітів. Можливо, це було імпульсивне рішення, викликане страхом перед чумою, або спроба зрозуміти самого себе, так як у світлі подальшого важко уявити цю людину монастирським затворником.

Так чи інакше, в монастирі він не прижився, і через кілька місяців був відісланий геть. Втім, йому залишили чернече звання і право носити рясу, ніж він негайно скористався. Майбутній самозванець перетнув всю країну, харчуючись милостинею і зупиняючись у монастирях, поки не осів у Альбукерке поблизу іспанського кордону, де почав жити відлюдником в покинутому монастирі.

Слава про юного пустельника рознеслася досить швидко і в нього з'явилися багаті покровительки , однією з яких - що особливо важливо, була молода вдова, чоловік якої супроводжував Себастьяна в Марокко й упаде в тому ж бою.

Комментарии