Кирило: биография

У 856 році логофет Феоктист, колишній покровителем Костянтина, був убитий. Костянтин разом зі своїми учнями Климентом, Наумом і Ангелар прийшов до монастиря, де був настоятелем його брат Мефодій. У цьому монастирі навколо Кирила і Мефодія склалася група однодумців і зародилася думка про створення слов'янської абетки.

Болгарська місія

Учені не дійшли єдиної думки про роль Кирила і Мефодія у поширенні християнства в Болгарському ханстві. Скептики вважають, що брати під час хрещення хана Бориса виконували Моравську місію і не могли брати участь у цій події. У той же час болгарські дослідники дотримуються іншої думки, що викладені нижче.

У Константинополі перебувала в якості заручниці сестра болгарського хана Бориса. Вона прийняла хрещення з ім'ям Феодори і була вихована у дусі святої віри. Близько 860 року вона повернулася до Болгарії і стала схиляти свого брата до прийняття християнства. Борис хрестився, прийнявши ім'я Михайло, на честь сина візантійської імператриці Феодори - імператора Михайла III, у правління якої і відбулося звернення болгар у християнство. Святі Кирило і Мефодій були в цій країні і своєю проповіддю багато сприяли утвердженню в ній християнства. З Болгарії християнська віра розповсюдилася до сусідньої з нею Сербії. У 863 році за допомогою брата Мефодія і учнів Кирило склав старослов'янську абетку й переклав на болгарську мову з грецької основні богослужебні книги. Про час винаходу слов'янської абетки свідчить сказання болгарського монаха Чорноризця Храбра, сучасника царя Симеона, «Про письмена». Він пише:

Таким чином, створення слов'янської абетки можна віднести до 863 г по Різдві Христовому, згідно Олександрійському літочисленням, що вживалась у той час болгарськими літописцями.

Фахівці до цих пір не прийшли до єдиної думки, автором який саме з двох слов'янських абеток - глаголиці або кирилиці - є Костянтин (див. нижче).

Моравська місія

У 862 році до Константинополя з'явилися посли від моравського князя Ростислава з таким проханням: «Народ наш сповідує християнську віру, але у нас немає вчителів, які могли б пояснити нам віру на нашій рідній мові. Надішліть нам таких вчителів». Імператор і патріарх зраділи і закликав святих солунських братів, запропонували їм іти до Моравії.

У Моравії Кирило і Мефодій продовжували переводити церковні книги з грецької на слов'янську мову, навчали слов'ян читання, письма та ведення богослужіння слов'янською мовою . Брати пробули в Моравії більше трьох років, а потім вирушили з учнями в Рим до папи римського. Серед деяких богословів Західної Церкви склалася точка зору, що хвала Богові може віддавати лише на трьох «священних» мовами: єврейською, грецькою і латинською. Тому Кирило і Мефодій, які проповідували християнство в Моравії, були сприйняті як єретики і викликані до Рима. Там вони сподівалися знайти підтримку в боротьбі проти німецького духовенства, не бажав здавати свої позиції в Моравії і на перешкоді поширенню слов'янської писемності. По дорозі до Риму відвідали вони ще одну слов'янську країну - Паннонію, де знаходилося Блатенское князівство. Тут, в Блатнограде, за дорученням князя Коцела брати навчали слов'ян книжкової справи і богослужіння на слов'янській мові. Після того, як Кирило передав папі Римському Адріану II знайдені ним у своєму херсонеській подорожі мощі святого Климента, той затвердив богослужіння слов'янською мовою, та переведені книги наказав покласти в римських церквах. Мефодій був висвячений у єпископський сан.