Ïðî çíàìåíèòîñò³
³êòîð Êàòðåéí: á³îãðàô³ÿ
êàòîëèöüêèé ïèñüìåííèê
ªçó¿ò, ñâÿùåíèê, áóâ ïðîôåñîðîì ìîðàëüíî¿ ô³ëîñîô³¿ â ð³çíèõ äóõîâíèõ íàâ÷àëüíèõ çàêëàäàõ. Áàãàòî ïèñàâ ç ñóñï³ëüíèõ ïèòàíü, áîðþ÷èñü ç ñîö³àë³çìîì â ³ì'ÿ ðåë³ã³¿ ³ íàïîëÿãàþ÷è íà íåîáõ³äíîñò³ äëÿ öåðêâè âçÿòè â ñâî¿ ðóêè ñïðàâó ñîö³àëüíî¿ ðåôîðìè â ³íòåðåñàõ ïðàöþþ÷èõ êëàñ³â; º áåçóìîâíèì ïðèõèëüíèêîì çáåðåæåííÿ ïðèâàòíî¿ âëàñíîñò³.
Òâîðè
- «Die englische Verfassung» (1881);
- «Durch Atheismus zum Anarchismus» (2 âèä., 1900);
- «Glauben und Wissen» (1903) .
- «Der Sozialismus» (7 âèä., 1898);
- «Das Privateigenthum und seine Gegner» (3 âèä., 1896);
- « Moralphilosophie »(1890-1891, 3 âèä., 1899);
- « Die Aufgaben der Staatsgewalt und ihre Grenzen »(1882);
- « Die Sittenlehre des Darwinismus »(1885) ;
- «Philosophia moralis in usum scholarum» (4 âèä., 1902);
- «Kritik der Ethik H. Spencers »(1885);
- « Religion und Moral »(1900);
